...易思兰治瑞州一妇．产后半月余．胃中有清水作逆而吐．以为胃寒．煎姜椒汤饮之．初觉相宜．至三五日．清水愈多．口气渐冷．四肢发逆．腹中冷气难堪．有时战栗．以四物汤加人参、炮姜．初服少安．久则不应．易诊之．六脉俱无．以三指按至尺后．脉来实数有力...
...的合理性。 在论述璞石与美玉、显贵与归隐的关系时，颜斶同样也运用辨证思维对社会和人生进行了哲理思考，流露出他对人的价值和生命的本真意义的追求，也反映出他“视富贵如浮云”的刚直不阿的知识分子人格。美玉雕琢后失去了璞石的天然、本真和朴实，而人...
...《玉楸药解》胎衣味咸，气平，入足厥阴肝经。补虚伤，益气血。胎衣治男女虚劳，说起丹溪。胎妊化生，赖夫精气，不关衣胞。成人胎衣枯槁，精气无存，此珠玉之蚌璞，无用者耳。而下士庸工，以此治虚劳，愚矣。其所妄作，河车大造诸丸，用地黄、黄柏、龟板、天...
...诊断学名词。三指同时按寸、关、尺三部以测脉象的方法。清·周学海《重订诊家直诀》：“诊脉之指法，见于经论者，曰举、曰按、曰寻、曰推、曰初持、曰久按、曰单持、曰总按。”...
...《素问·阴阳应象大论》∶ 悍者，按而收之。王太仆注∶ 、疾也，悍、利也，气候疾利，按之以收敛也。《玉机真脏论》∶脾风发瘅，曰可按。疝瘕少腹冤热而痛、出白，又曰可按。《举痛论》∶按之则热气至，热气至，则痛止。《调经论》岐伯曰∶按摩勿释，又曰...
...之剂而愈．震按胁下结硬如石．的系积块．若宗养正积自除之说．而用参、术．何异助纣为虐．幸遇戴人．以涌法起其沉 ．亦赖脉之沉实有力耳．因知善于切脉．则如礼乐与干戈．俱能戡乱致治也．虞天民治一人．年四十余．因骑马跌扑．次年左胁胀痛．医与小柴胡汤加...
...去除外饰,回复真朴的本质。也说“返璞归真” regain nature;rediscover one's true self 斸知足矣,归[真]反璞,则终身不辱也。——《战国策·齐策》...
...云根劈裂雷斧痕，龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真， 当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文，主人性静看长新。 明月夜来回短影，何如照冷太湖滨。...
...姑射真仙蓬海会。驭气乘龙，作意游方外。冬后翦花飞素彩。腊前陨璞抛团块。 幂幂绵云相映带。川谷林峦，混一乾坤大。白玉装成全世界。江湖点染微瑕颒。...
...世路红尘懒步趋，长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐， 老向山林不自愚。肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。 闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。...
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