...告子将“性”定义为，人生来就有的东西，是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的，不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白，都是天生的禀赋，然而它们的本质却是不一样的，所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性，虽然都是动物，但却是...
...传语，陈述：～布（宣布，陈述）。～言（传言）。～句（上传语告下为“胪”，下传语告上为“句”）。～心（陈述心情）。～唱（科举时代进士殿试后，按甲第唱名传呼召见。亦称“传胪”）。 陈列：～列。 〔鸿～〕古代官名。 腹前的肉。...
...，是猩猩猿猴。告子说：“食色，性也。”其实告子也已经知道了饮食和爱人是人的本性，求得饮食是为了继续生存，因此可以说饮食是人所能生存下去的能量；而“爱”“人”却是人之所以生存下去的动力。这就是人类与其它动物不同的关键。其它动物可以没有“爱”而...
...1 告子上:告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也？如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！” 2 ...
...告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。” 孟子曰：“何以谓仁内义外也？” 曰：“彼长而我长之，非有长于我也；犹彼白而我白之，从其白于外也，故谓之外也。” 曰：“异于白马之白也，无以异于白人之白也；不识长马之长也，无以...
...孟季子问公都子曰：“何以谓义内也？” 曰：“行吾敬，故谓之内也。” “乡人长于伯兄一岁，则谁敬？”曰：“敬兄。” “酌则谁先？”曰：“先酌乡人。” “所敬在此，所长在彼，果在外，非由内也。”公都子不能答，以告孟子。 孟子曰：“敬叔父乎？...
...贬谪后住在某地 live after official exile 谪居黄州 国语辞典 古時官吏因罪被降官調職後，居住在被調任的地方。 唐．白居易．琵琶行：「我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。」 初刻拍案驚奇．卷二十五：「吾本天上司書仙人，...
...国语辞典 天空的景象或天色。 南朝齊．張融．海賦：「照天容於鯷渚，鏡河色於魦潯。」 宋．歐陽修．採桑子．天容水色西湖好詞：「天容水色西湖好，雲物俱鮮。」 天子的容顏。 宋．蘇軾．孫莘老寄墨四首之一：「遙憐醉常侍，一笑開天容。」...
...国语辞典 以木蘭為材料刻成的舟，後借指美好的小船。 南朝梁．任昉．述異記．卷下：「木蘭舟，在潯陽江中多木蘭樹，昔吳王闔閭植木蘭於此，……七里洲中有魯班刻木蘭為舟，舟至今在洲中。」 唐．冷朝陽．送紅線詩：「採菱歌怨木蘭舟，送客魂銷百尺樓。」...
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