...者之职业的神圣。㿺者自古以来皆受世人的尊敬。 在㿺者的后裔子孙及其弟子中，多有以先祖职业称谓为姓氏者，称㿺氏；在古代，“㿺”字与“暴”字二字通假通义，因此其后人多有通称为暴氏者，世代相传至今，正确读音作pù(ㄆㄨˋ)。 第四个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 蒙古族宝勒格沁氏，源于蒙古婆速火部。 公元十二世纪末，金国海陵王完颜·亮令六皇子、大将军完颜·宗...
...。《贵州民间药物》：“忌生冷食物。” 【附方】三加皮枝有刺，小叶通常3片，故名刺三加。称刺三甲者，“甲”乃“加”同音借字。“茨”与“刺”同音通假，南方呼刺为竻，本品树皮灰白色，因而有白茨根，白竻根等名。 【备注】作三加皮共同入药者尚有：1.刚毛白簕 Acan-thoponax trifoliaius（L.） Merr. Var. setosus Li又名：毛...
...四家注引王注作“泛”。 傅本作“泛泛兮”，范本作“汜汜兮”。作“汜”与右、辞、有、主合韵；作“泛”义亦可通。 马叙伦曰：“泛”、“泛”二字古通假。 礼记 王制“泛与众共之”，释文“泛，本亦作泛”，其例证也。说文：“泛，滥也。”“泛，浮貌。”二义不同，作“泛”是。 万物恃之以生而不辞， 严可均曰：“以生”，河上作“而生”。 罗振玉曰：景龙、御注、敦煌、英伦诸本...
...：即孟子云“使是君为尧、舜之君”，及云“我非尧、舜之道不敢陈于王前”之义。“●如之何”，钱本作“邵”。按：说文：“邵，高也。”邵，正字；●，通假字。修身“公仪子、董仲舒之才之●也”，下文“年弥高而德弥●”，字皆作“邵”，钱本亦同。司马云：“问稷、契、皋陶道高不可及，柰何？”“庳则秦、仪、鞅、斯亦忠嘉矣”者，音义：“庳音婢，下也。”按：说文：“庳，屋卑。”引伸...
...成回乡，开办了痔瘘专科学校，免费为残疾人办班传授技术，为社会作出了突出贡献。 记者曾听过 路志正 给弟子们讲课，受益匪浅。那次的主题是“用药琐谈”， 路志正 娓娓道来：“中药是中医赖以治病的有效武器，必须熟练掌握，才能成竹在胸，灵活运用。” 路志正 结合自己的临床经验指出，用药还应因人、因时、因地制宜，制方务求稳妥。就一般规律来看，瘦人多火，补益升发之品不宜...
...伪生，巧伪生则邪事起。”是王所见本正作“邪事”，与傅、范、陆希声本同也。“伎巧”，司马“伎”作“利”，御注、楼正作“技”。案“邪”“奇”二字通假。贾子道术：“方直不 曲 谓之正，反正为邪。” 礼记 祭义“虽有奇邪而不治者”，“奇邪”或作“奇邪”。 周礼 比长“有罪奇邪则相及”，注：“犹恶也。”宫正“与其奇邪之民”，注：“奇邪，谲觚。”内宰“禁其奇邪”，注：“...
...吾 荀子 新证引非相篇：“今夫狌狌形笑，亦二足而毛也。”谓“形笑”即“形肖”，则知此“不笑”亦即“不肖”耳。然碑本作“肖”乃本字，作“笑”者通假，若罗卷“笑”作“○”，则俗字耳。作“肖”，乃 老子 书中用楚方言。扬雄方言七：“肖、类，法也。齐曰类，西楚、梁、益之间曰肖。……西南、梁、益之间凡言相类者，亦谓之肖。”郭璞注：“肖者似也。”小 尔雅 广训：“不肖，...
...怳’亦可倒言‘怳忽’，与‘仿佛’同谊。”蒋锡昌曰：“‘惚恍’或作‘芴芒’，或作‘惚怳’，双声叠字皆可通用。盖双声叠字以声为主，苟声相近，亦可通假。‘恍惚’亦即‘仿佛’……而老子必欲以‘恍惚’倒成‘惚恍’者，因‘象’‘恍’为韵耳。” 迎不见其首，随不见其后。 谦之案：各本二“不”字上有“之”字，御注、敦煌丙、英伦诸本均无。广明本、室町本两句互易，文选头陀寺碑文...
...垣亦日：“若遇仓卒病患，不拘此论”。 所以，对多数患者而言，不能刻板地要求于平旦诊脉。况且，《内经》所谓的“常”字在古汉语中与“尚”字属偕音通假，是最好、晟佳的含义，不可作为规律而言。平旦这个时辰，虽然可以不必拘泥，但《内经》所提出的原则，却必须加以遵循。因为，脉搏的跳动，很容易受到各种因素的干扰。为了使患者的脉搏正确地反映其疾病的内在变化，必须努力排除这些...
...。所以，辨析“祝由”二字的含义，是正确理解“祝由科”的前提。 “祝由科”的“祝”当通“咒”，古音“祝”“咒”音同，均为“章”母“觉”部，故可通假。这一点许多工具书大都收入，如唐·玄应《一切经音义》卷六：“祝，《说文》作詶。詶，诅也。今作咒。”《集韵·宥韵》：“祝，诅也。亦作詶。”《汉语大字典》：“祝，诅咒。” 另外，还可通过前人的训释得到证明：《诗经·荡》：...
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