忆江南原文、翻译及赏析_吕岩古诗_【古诗文大全】

...夸。位应乾坤白露节, 象移寅卯紫河车。子午结朝霞。 王阳术,得秘是黄牙。万蕊初生将此类, 黄钟应律始归家。十月定君夸。 黄帝术,玄妙美金花。玉液初凝红粉见, 乾坤覆载暗交加。龙虎变成砂。 长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百, 世人因此转伤残。谁是识阴丹。 阴丹诀,三五合玄图。二八应机堪采运, 玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。 长生术,初九秘潜龙。慎勿从高宜作客,...

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脑出血中医适宜技术_【中医宝典】

...太阳透上关、双风池;尿便障碍患者取穴:四神聪透百会;失语患者取穴:风府透哑门;面瘫患者取穴:地仓透颊车、下关;吞咽困难患者取穴:廉泉、金津、玉液、海泉、风府、双风池、双医风等;瘫痪患者取穴:百会穴透太阳穴连线平均分4段,依次分别针4针;感觉障碍取穴:络却透承灵透悬厘;眼球运动障碍取穴:印堂、太阳等。 ④针刺方法:采用快速进出针、快速小捻转间断针刺方法。以28...

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感时留别从兄徐王延年、从弟延陵原文、翻译及赏析_李白古诗_【古诗文大全】

...子谢麟阁,雁行忝肩随。 令弟字延陵,凤毛出天姿。清英 神仙 骨,芬馥茝兰蕤。 梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。 金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。 药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。 鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。 百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。 泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明...

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针灸学/呕吐

...不灸; 肝气犯胃 、泻足厥阴经穴,补足阳明经穴;中虚宜兼补 脾气 。 处方: 中脘 、 内关 、 足三里 、公孙。 热吐加 合谷 、 金津 玉液 ;寒吐加上脘、 胃俞 ;痰饮加 膻中 、 丰隆 、 食积 者配 下脘 、 璇玑 ;肝逆则加 太冲 ;中气虚者兼用 脾俞 、 章门 。 附: 呃逆 呃逆多由 邪气 与积滞中阻,或暴怒 气逆 ,胃膈气失宣降所致。主证为...

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呕吐(附:呃逆)_《针灸学》在线阅读_【中医宝典】

...。寒者留针多灸;热则疾出不灸; 肝气犯胃 、泻足厥阴经穴,补足阳明经穴;中虚宜兼补脾气。 处方:中脘、内关、足三里、公孙。 热吐加合谷、金津玉液;寒吐加上脘、胃俞;痰饮加膻中、丰隆、食积者配下脘、璇玑;肝逆则加太冲;中气虚者兼用脾俞、章门。 附: 呃逆 呃逆多由邪气与 积滞 中阻,或 暴怒 气逆,胃膈气失宣降所致。主证为呃感连续,声短而频。如偶发者不治自愈。...

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呕吐(附:呃逆)_《针灸学》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...。寒者留针多灸;热则疾出不灸; 肝气犯胃 、泻足厥阴经穴,补足阳明经穴;中虚宜兼补脾气。 处方:中脘、内关、足三里、公孙。 热吐加合谷、金津玉液;寒吐加上脘、胃俞;痰饮加膻中、丰隆、食积者配下脘、璇玑;肝逆则加太冲;中气虚者兼用脾俞、章门。 附: 呃逆 呃逆多由邪气与 积滞 中阻,或 暴怒 气逆,胃膈气失宣降所致。主证为呃感连续,声短而频。如偶发者不治自愈。...

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呕吐(附:呃逆)_《针灸学》_【中医宝典大全】

...。寒者留针多灸;热则疾出不灸; 肝气犯胃 、泻足厥阴经穴,补足阳明经穴;中虚宜兼补脾气。 处方:中脘、内关、足三里、公孙。 热吐加合谷、金津玉液;寒吐加上脘、胃俞;痰饮加膻中、丰隆、食积者配下脘、璇玑;肝逆则加太冲;中气虚者兼用脾俞、章门。 附: 呃逆 呃逆多由邪气与 积滞 中阻,或 暴怒 气逆,胃膈气失宣降所致。主证为呃感连续,声短而频。如偶发者不治自愈。...

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古今药味不同论_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...龙落药店之句,然至宋季,始立和剂局,复多药铺。是时医人尚摧药笼,贮一切丸散,其饮片则取给于店铺矣。药乃各方所产,皆本天生。 白术 赞曰∶津如玉液,味似琼浆; 人参 必钉头 鼠尾 ,黄 必金井玉栏。至于近世,药既有铺,聚必有行,若汉口集川陕两湖两广之药,号称为薮,天下之商贩感集焉。蒙艟巨舰,日以百计,营运四方,而所产之地界不加广,生不敷销,无以应天下之求。土着...

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口诀·养气_《女丹合编选注》在线阅读_【中医宝典】

...和始见天”。 刘长生曰∶“冲和结坎离”又曰“冲和养神气”。何谓冲和?伍子曰∶“不偏不倚,不疾不徐,非有非无,”如何作用方能冲和?伍子又曰∶“夫妻并肩,阴阳合一,昼则同行,不前不后,夜则同住,不逼不离。如斯了悟,是冲和三昧。”总之,伍子之言,不过喻心息相根据,朝夕不离之谓也。钟离曰∶“人能心息长相根据,换尽形骸玉液流。”故心息相根据,调到冲和,养气之能事毕矣。

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养气口诀_《女丹合编选注》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...和始见天”。 刘长生曰∶“冲和结坎离”又曰“冲和养神气”。何谓冲和?伍子曰∶“不偏不倚,不疾不徐,非有非无,”如何作用方能冲和?伍子又曰∶“夫妻并肩,阴阳合一,昼则同行,不前不后,夜则同住,不逼不离。如斯了悟,是冲和三昧。”总之,伍子之言,不过喻心息相根据,朝夕不离之谓也。钟离曰∶“人能心息长相根据,换尽形骸玉液流。”故心息相根据,调到冲和,养气之能事毕矣。

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