抚州王通判．家居疏山寺．其仆之妻少而美．寓士周舜臣．深属意焉．而不可致会．王遣人篝火扣门．邀周夜话．及开门．乃仆妻也．顾周笑．吹灯灭．相随以入．曰、非通判招君．我作意来此尔．周不胜惬适．遂留宿．明日再相逢．漠然如不识面．颇怪之．又疑与畴昔之夜所合者．肥瘠不类．至夜复来．不敢纳．坚不肯去．天未明．忽不见．周密扣寺僧．盖邻室有妇人菆柩．旋得病．月余乃愈．蔡子思教...
①洗澡。《素问·五脏生成》：“肾痹，得之沐浴清水而卧。” ②形容汗出多。《灵枢·百病始生》：“若入房汗出浴，则伤肾。” ③治法之一。用药煎水洗患部或全身。多用于风寒、跌仆初期，以达到发散外邪，通经活脉，化瘀止痛的目的。《素问·至真要大论》：“寒者热之……上之下之，摩之浴之。”
瘀血 流注 为“流注”病症之一。 【瘀血流注】 “流注”病症之一。由跌仆损伤，或产后瘀血停滞，与湿毒相搏而成。好发于四肢内侧。患部四周肿胀，按之坚硬疼痛，蔓延范围甚广，腿窝，腹股沟或腋部常起核。全身可有 恶寒 ， 发热 ，周身 骨痛 等症。约一周后成脓，脓净收口而愈。也可因气血不足，经久不成脓而转慢性。
击仆 ，①古病名。出《 灵枢 .九宫 八风 》。又称 仆击 。指突然仆倒的 病症 ，即 卒中 。多由人体 正气 先虚，而为 邪风 入中所致。《 医学纲目 .肝胆部》 中风 ：“其卒然仆倒者，《经》称为击仆，世又称为卒中。” ②指击仆损伤而言。是 外伤 性的致病因素之一。见《灵枢. 邪气 藏 府病 形》。
...入人口中．各随所须而变．戒令勿嚼勿咽．可再易他物．于是方为肉者能成果．为果者能成肉．千变万化．无有穷极．而一丸泥自若也．董氏子弟或不信．遣乡仆胡满出．戒之曰、汝亦说一物．正使诚然．姑应曰不是．试观其何以处．仆含泥呼曰、欲樱桃．道人呵问之．曰、非也．再三问皆然．笑曰、汝欲戏我耶．吾将苦汝．又呵气入之．则为大蒜．辛臭达于外．仆犹执为未然．道人遍告众曰、此人见侮已...
绍兴二十一年二月晦．大庾令连潜．正午治事．书吏抱文书环立．忽黑气自庭入．须臾一厅尽暗．雷电大震．吏悉仆地．令悸甚．手足俱弱．亦扑于案下．少顷即散．众掖令起．吏死者四人．二录事二治狱者．盖昔皆为经界吏云．连令说．
刘亚夫．为武昌守．始入州宅．望堂上若有人．及升堂．正见妇人在门扇内立．垂双足于外．亲往视之．盖新被刖者．履袜皆鲜洁．不见上体．立而不仆．刘疑以为奸人所为．阴察中外．寂无声迹．凡停留两日．乃命埋藏之．竟不测其异．孙革说．
娠妊胎动不安，多因起居不慎，或饮食触犯禁忌，或风寒搏其冲任之脉，或跌仆伤损，或怒动 肝火 ，或 脾气虚 弱，宜各推其因而治之。大法，若因母病而胎动，但治其病而胎自安若因胎动而致病，但安其胎而母病自愈。再诊其色，若面赤舌青，则子难保，若面青舌赤吐沫，母亦难全。娠妊中切宜戒谨。
目录 《丹溪心法附余》通泄散 《仁术便览》通泄散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《丹溪心法附余》：通泄散 【处方】 苦丁香 （为末）9克 轻粉 少许 【功能主治】 涌 吐 痰涎。治风涎暴作，气塞倒仆。 【用法用量】用水调匀灌之，良久涎自出。如未出，含 砂糖 1块，下咽涎出。 【摘录】《 丹溪心法 附余》卷十
● 扶桑 骨，即两额骨旁，近太阳肉内凹处也。 ●若跌仆损伤，或掀肿，或血出，或青紫坚硬，头疼 耳鸣 ，青痕满面，憎寒恶冷，心中 发热 ，大便干燥，宜内服正骨 紫金丹 。 ●如破损者，外以灸 熨法 定痛，外破者 乌龙膏 敷之。 按、方剂：●正骨紫 金丹 ：见颠顶骨伤 ●灸熨法：见囟骨伤 ●乌龙膏方：见凌云骨伤
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