寒疝，腹中痛，逆冷，手足不仁，若身疼痛，灸刺诸药不能治，抵当 乌头桂枝汤 主之。 寒疝，腹中痛，手足逆冷不仁者，肾肝之邪，合而贼土，土败而四肢失养也。或身上疼痛，灸刺诸药不能治，是脏病而经亦郁。病根在里，故但以灸刺诸药治其表，不能愈也。抵当 乌头 桂枝汤 ，乌头驱寒而逐湿， 桂枝 疏木而通经也。
①除夜：除夕，农历十二月最后一天的夜晚。 太原：地名，在山西省。 ②寄语：传话，告诉。 天涯：天边。 天涯客：居住在远方的人。 ③轻寒：轻微的寒冷。 底用：何用，何须。 ④屋东头：这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
论曰气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，盖积者阴也，阴沉而伏，发则不离其部，聚者阳也，阳浮而动，上下无所留止，其痛无定处，令人洒淅 恶寒 ，饮食不为肌肤，或吐利胀满，或心下如复杯，腹中如人臂所横，皆寒疝 积聚 之证也。 治寒疝邪气往来，坚固积聚不散，多寒不得卧，苦汗出，大 小便 不利， 桔梗丸 方 桔梗 （锉炒半两） 葶苈子 （纸上熬一两一分） 藜芦 （去芦头炙...
徐润之 ，清末 医家 。字松生，别名松龄。浙江平阳人。精研 医经 ，尤长于治 温病 ，着有《松龄医铎》，包括《医界通邮》、《 温热 篇》、《 达生篇 》、《小儿范》、《三时 伏气 论》、《 金匮 遗珠》六篇。又撰《 华佗 疡科拾遗》。
齐德之 ，元代 医家 。里贯欠详。尤精于 外科 ，对 痈疽 疮疡 外证有所研究，认为其证乃 阴阳 失和、气血凝滞所致。尝任 医学博士 、御药院外科 太医 。着有《 外科精义 》三卷，于中医外科颇多发明，为后世医家所重视。
论曰黄帝针经曰，肠胃相通，疾病相连，人因饮食不节，寒温失宜，致肠胃受邪，有冷有热，疾证俱见者，则善饥 小腹痛 胀，为胃热肠寒之病，胃热则消谷故善饥，肠寒则血凝脉急故小 腹痛 ，又寒则气聚，故痛而且胀。 治胃热肠寒，善饥小腹痛胀， 芍药 丸方 芍药 人参 赤茯苓 （去黑皮） 浓朴 （去粗皮 姜汁 炙各二两） 陈 橘皮 （汤浸去白焙） 木香 上八味，为细末，炼蜜...
病因 病理学 术语。指热上加热，热极必反，疾病由热证转化为寒证，出现寒象，即所谓重阳必阴。如某些外感疾病，初期可见 发热 、口渴、 咳嗽 、 胸痛 、舌红、苔黄、脉洪数等热象，如果热邪持续不退，往往会突然出现体温下降，四肢厥冷，遍身 冷汗 ，脉沉微等阴寒危象，即是重热则寒在临床上的具体表现。出《素问·阴阳应象大论》。
白露过后，气候逐渐变凉，一早一晚更添寒意。在这种情况下，如果再赤膊露体，就容易受凉，轻则易患感冒，重则易染肺疾。 因为，秋气主燥，燥易伤肺。如因着凉而使免疫力下降，无力抵御外邪，则会出现肺及呼吸道疾病，如发烧咳嗽、支气管炎、肺炎等。若风邪侵犯经络筋骨，使经络阻痹，可出现四肢痹症。所以，“白露不露”宜防秋寒。
火郁发之 ，语出《 素问 ·六元正纪大论》。 火郁 ，是指 热邪 伏于体内；发，是因势利导、发泄之意。例如 温病 当 邪热 已到 气分 ，出现 身热 不 恶寒 、 心烦 口渴 、 舌苔黄 等症，但卫分又闭而 无汗 ，必须用辛凉透达药，使病人微汗，则气分的热邪可以向外透散（参见“ 泄卫透热 ”条），又如 心火上炎 ， 口糜 舌烂 ， 心移热于小肠 ， 小便 色...
仲景先师所述方法具在，但须对证细加寻绎，如所云太阳证体强， KT KT 然，脉沉迟之类，有汗为柔痉，为风多寒少，而用 桂枝汤 加法；无汗为刚痉，为寒痉，而用 葛根汤 ，汤内有 麻黄 ，乃不以 桂枝 立名，亦不以 麻黄 立名者，以其病已至阳明也。诸如此类，须平时熟读其书，临时再加谨慎，手下自有准的矣。 风寒 咳嗽 致痉者，用 杏苏散 辛温例，自当附入寒门。
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