一 《灵》、《素》圣经，原不应割裂，因欲便于学人揣摩，而分门类，古已有之，非余创也。既然有之，余又何必效颦？为因圣经辞简义广，后人注解，如管窥日，日光遍宇宙，窥见只一隅，故有明此不明彼者，明此不明彼，则其所见有似是而实非者。余故执余管而窥之，则所见有异于众者矣。窥既不离日，所见有不同，则何妨就吾管中所见者言之，俟明者择焉。 一 全经多系问答之言，类儒书之《论...
《孝灵帝纪》 1、孝灵帝纪:孝灵皇帝讳宏，肃宗玄孙也。曾祖河闲孝王开，祖淑，父苌。世封解渎亭侯，帝袭侯爵。母董夫人。桓帝崩，无子，皇太后与父城门校尉窦武定策禁中，使守光禄大夫刘儵持节，将左右羽林至河闲奉迎。 2、孝灵帝纪:建宁元年春正月壬午，城门校尉窦武为大将军。己亥，帝到夏门亭，使窦武持节，以王青盖车迎入殿中。庚子，即皇帝位，年十二。改元建宁。以前太尉陈蕃...
《孝灵帝纪》 1、孝灵帝纪:孝灵皇帝讳宏，肃宗玄孙也。曾祖河闲孝王开，祖淑，父苌。世封解渎亭侯，帝袭侯爵。母董夫人。桓帝崩，无子，皇太后与父城门校尉窦武定策禁中，使守光禄大夫刘儵持节，将左右羽林至河闲奉迎。 2、孝灵帝纪:建宁元年春正月壬午，城门校尉窦武为大将军。己亥，帝到夏门亭，使窦武持节，以王青盖车迎入殿中。庚子，即皇帝位，年十二。改元建宁。以前太尉陈蕃...
方名：盆腔灵 【功能主治】 功能清热解毒，活血化瘀，理气止痛。主治盆腔结缔组织炎，输卵管卵巢炎，子宫内膜炎等。 【处方组成】 甘草 调和诸药，且有解毒作用。
原夫古圣以天地之心为心，以黎庶为子。以黎庶为子，则不忍见其死，必欲全其生。欲全其生，则必明其所以生、所以死之理，于是着《灵枢》、《素问》若干篇。圣人阐明生死之理之书，称为《内经》者，盖以性命为内为重，事物为外为轻之意也。朱子曰∶天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋焉。以其在天名理，赋物名性，同出异名，无非一灵而已。一灵乘气化以成形质，凡有血气者，皆有知觉...
...褚澄有言：上病治下。凡病水火分离，下寒上热，不清 心火 ，而 温肾 水，较之庸工，颇为得矣，而总不如治中。中者，坎阳离阴交媾之媒。此义得之《灵》 、 《素》 ，读唐宋以后书，未易生兹妙悟也。 齁证即伤风之重者。 感冒 之初，内有饮食，外有风寒，法宜理中而兼发表。表解后，温燥水土，绝其寒湿之根。盖饮食未消，感袭风寒，湿土堙瘀，肺气不降。风闭皮毛，内郁莫泄，表里...
玉 楸子 著《素灵微蕴》既成，徇华之客，以为不急之务，虚縆岁月。乃述上圣之功，剖作者之意，作杝元以解嘲。其辞曰： 涒滩之岁，节届初冬，玉楸子独处乎寒青之馆，神宁于遥碧之亭。时则玄阴晦朔，素雪飘零，梧槭槭而叶堕，松谡谡而风清，闲庭寂寥，不闻人声。 有北里望人者，轩车南驾，驻辔相过。袨服（衤卒）縩，高冠伟峨，扬眉张颊，言涌如波。闻子穷年作解，一空冥搜， 椓天地之...
...，气者，肺之所司， 《关尹子》金坚故实为五声也。六节脏象论：五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五脏别论：心肺有病，鼻为之不利。 《灵枢·本神》： 肺气虚 则 鼻塞 不利，少气， 实则喘喝，胸盈仰息。故肺病则见之于气，气病则见之于声。然五脏皆有气，则五脏皆有声。气司于肺，而传于五脏，则为五气，发于五脏，则为五音。闻声而五音以辨，则五脏攸分矣。 四十九...
医方著作。见《梦溪笔谈》。二十卷。北宋·沈括撰。撰年不详。原书已佚，佚文散见于《 证类本草 》、《 幼幼新书 》等后世医药著作中。近年来，北京医学院理论小组在18种著作中，辑录沈括的医药著述，共辑得《灵苑方》82条，参照诸本予以校勘，或加按语，有一定的参考价值。
医方著作。见《梦溪笔谈》。二十卷。北宋·沈括撰。撰年不详。原书已佚，佚文散见于《 证类本草 》、《 幼幼新书 》等后世医药著作中。近年来，北京医学院理论小组在18种著作中，辑录沈括的医药著述，共辑得《灵苑方》82条，参照诸本予以校勘，或加按语，有一定的参考价值。
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