...人事部漢孝昭論。與忱書相證。知其歷論漢諸帝事。均各為篇。且觀裴注華陀傳有論郤儉等事。並文選？論文篇。意典論分目皆以論為篇題耳。隋經籍志及唐志皆列於子部儒家。為書五卷。至宋蓺文志始不著錄。今緝其逸簡共存三十餘事。以論文最為全篇。故編於首。然北堂...
...-10分钟。臣使之官人体部位名。指膻中。在两乳之间，为气之海。其部位近心肺，为宗气发源地，能助心肺运输气血，协调阴阳，使精神愉快，故比喻为臣使之官。《素问·灵兰秘典论》：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。”王冰注：“膻中者，在胸中两乳间，为气之...
...糟粕和吸收水分。《内经》对大肠的形态和功能已有明确的认识，《灵枢》的《肠胃》和《平人绝谷》篇记载了大肠的解剖形态与容积，《灵枢·经脉》提出“大肠主津”的观点，《素问·灵兰秘典论》指出：“大肠者，传道之官，变化出焉。” 1．主传化糟粕 大肠...
...陆曰：“文王，周文王昌也。郑云：‘以其善为世子之礼，故著谥号标篇，言可法也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《文王世子》者，以其记文王为世子时之法，此於《别录》属《世子法》。”此篇之内凡有五节，从“文王之为世子”下，终“文王之为...
...人体器官名。①六腑之一。又属奇恒之腑。亦称中正之官，中精之府。附于肝，贮藏并排泄胆汁，助胃消化饮食物。《灵枢·本输》：“胆者，中精之府。”《脉经》：“肝之余气，泄于胆，聚而成精。”胆气与精神情志活动有关，主决断及人之勇怯。《素问·灵兰秘典论》...
...皆阴阳表里上下雌雄相輸应也，而道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传后世，可以为宝。 雷公曰：请受道，讽诵用解。帝曰：子不闻《阴阳传》乎！曰：不知。曰：夫三阳天为业，上下无常，合而病至，偏害阴阳。雷公曰...
...审于分部，知病本始，八正九候，诊必副矣。 治病之道，气内为宝，循求其理，求之不得，过在表里。守数据治，无失俞理，能行此术，终身不殆。不知俞理，五藏菀熟，痈发六府，诊病不审，是谓失常。谨守此治，与经相明，《上经》《下经》，揆度阴阳，奇恒五中，...
...病家见他说得在理，也就同意了。东垣回家后，联系病人的症状，默诵《内经》，苦苦冥思，未得其解。夜已很深，他干脆和衣而卧。半夜，他忽然掀被跃起，连声说道：有办法了！《素问·灵兰秘典论》说：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”东垣想：病人...
...避免劳神过度，耗伤阴精，以静养之。静以养神、动以养形，动静形神结合是中医养生学中最重要的基本理念。 《素问·上古天真论》：“形体不敝，精神不散”;《灵兰秘典论》：“故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆……主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃...
...书中将现存《素问》一书七十九篇（无刺法论、本病论二篇）原文逐篇分段予以注释，每篇之首简述该篇大意，注文比较简明。在《素问》诠注本中是有较大影响的一种，是研究《内经》必不可少的重要参考书。现有明刻本、日刻本、清刻本等。《黄帝内经素问灵枢合类》...
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