...以後灸之，象人兩脛後有距也。《周禮》曰：“久諸牆以觀其橈。”凡久之屬皆从久。舉友切 文一 (久) 從後灸之也。也字今補。久灸㬪韵。火部曰。灸、灼也。灼、灸也。灸有迫箸之義。故以灸訓久。士喪禮。鬲幎、用疏布久之。鄭曰。久讀爲灸。謂以葢塞鬲口...
...以後灸之，象人兩脛後有距也。《周禮》曰：“久諸牆以觀其橈。”凡久之屬皆从久。舉友切 文一 (久) 從後灸之也。也字今補。久灸㬪韵。火部曰。灸、灼也。灼、灸也。灸有迫箸之義。故以灸訓久。士喪禮。鬲幎、用疏布久之。鄭曰。久讀爲灸。謂以葢塞鬲口...
...以後灸之，象人兩脛後有距也。《周禮》曰：“久諸牆以觀其橈。”凡久之屬皆从久。舉友切 文一 (久) 從後灸之也。也字今補。久灸㬪韵。火部曰。灸、灼也。灼、灸也。灸有迫箸之義。故以灸訓久。士喪禮。鬲幎、用疏布久之。鄭曰。久讀爲灸。謂以葢塞鬲口...
...封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。 宋·欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。” 你难道没听见人说，“～”，那里个个都象你大姐做娘娘呢？ ◎清...
...曰：“天子之�、玉果、璇珠、烛银、黄金之膏。”天子之�万金，□�百金，士之�五十金，鹿人之�十金。天子之弓射人，步剑牛马，犀□器千金。天子之马走千里，胜人猛兽。天子之狗走百里，执虎豹。柏夭曰：“征鸟使翼。”曰：□乌鸢、鹳鸡飞八百里。名兽使足...
...郭云：“知则离道以善，欲则离性以饰。”及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义，而天下始疑矣；李云：“蹩躠、踶跂，皆用心为仁义之貌。”澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。李云：“澶漫，犹纵逸也。”郭嵩焘云：“‘摘僻’，当作‘摘擗’。楚词王注：‘擗，析也。’...
...一辙矣。○考曹县河患，论者谓始于金之大定中，非也。后汉永平中，诏书称河汴分流，复其旧迹。陶丘之北，渐就壤坟。然则曹州于汉世，已曾为沮洳之场矣。大约�、滑、澶、濮、曹、单数州县间，大河东出，实为腰膂之地。疏浚无方，病必先见。自古及今，其得免于垫...
...二百五十三級，虜獲牛馬、器仗三萬一千計。賊黨敗走，悉焚其廬帳。即日回軍，又與賊遇，俘斬、獲其資畜甚觽。」詔所獲戎俘並給土田資糧，無令失所。賜賚興等有差。（陳興本傳云：與曹瑋、秦翰領兵抵鎮戎軍西北武延鹹泊川，掩擊蕃寇章埋族帳，斬二百餘級，擒三百人...
...艸皃。从艸歊聲。《周禮》曰：“轂𡚁不藃。”許嬌切 (藃) 艸皃。从艸。歊聲。許嬌切。二部。周禮曰。轂獘不藃。攷工記文。獘字誤。當依本書作敝。鄭衆云。藃當爲秏。康成云。藃、藃暴。陰柔後必橈減。幬革暴起。按此荀卿及漢人所謂槁暴也。橈減爲槁木...
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