...南方少数民族的歌声和讲话声。 宋 张耒 《鸣蛙赋》：“若 羌 絲野鼓，雜亂無節兮，又似夫蠻歌獠語，詭怪之迭作也。”...
...我将》，祀明堂之乐歌也，《载芟》《良耜》，藉田社稷之乐歌也。然则祭乐之有歌，其来尚矣。两汉已后，世有制作。其所以用於郊庙朝廷，以接人神之欢者，其金石之响，歌舞之容，亦各因其功业治乱之所起，而本其风俗之所由。武帝时，诏司马相如等造《郊祀歌》诗...
...国语辞典 後漢趙岐所作，二十三章。趙岐數貶議唐玹，後玹為京兆尹，岐懼禍及，乃逃難四方，江、淮、海、岱，靡所不歷，後藏於孫嵩家複壁內數年，而作「戹屯歌」，備述逃亡的艱辛困苦。見後漢書．卷六十四．趙岐傳。...
...长安吏人家。吏人得罪囚在狱，倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌，知是官家有赦书。下床心喜不重寐，未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌，汝啼慎勿虚，借汝庭树作高巢，年年不令伤尔雏。 【宛转歌二首】晋·刘妙容一曰《神女宛转歌》。《续齐谐记》曰：“晋有王敬伯者...
...封地，以邑名为氏。上古周朝时，卫国有位公族叫卫武公，卫武公将其儿子姬季亹（Wěi 音伟）封于宁邑（今河南省修武县）。他的子孙便以封地名为姓，称宁氏，世代相传姓宁。据《元和姓纂》四十六：“甯，卫康叔之后，至武公生季亹，食采于甯，弟顷叔生跪，跪...
...据刘向《说苑·善说》记载：春秋时代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一支歌。鄂君子皙听不懂，叫人翻译成楚语。就是上面的歌谣。歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，歌词 声义双关，...
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