...时脉．乃无病者也．反此为病． 诊脉之际．人臂长则疏下指．臂短则密下指．三部之内．大小浮沉迟数同等．尺寸阴阳高下相符．男女左右．强弱相应．四时之脉不相戾．命曰平人．其或一部之内．独大独小．偏迟偏疾．左右强弱之相反．四时男女之相背．皆病脉也．凡病脉之见在上曰上病．在下曰下病．左曰左病．右曰右病．左脉不和．为病在表．为阳．在四肢．右脉不和．为病在里．为阴．主腹藏．...
...时脉．乃无病者也．反此为病． 诊脉之际．人臂长则疏下指．臂短则密下指．三部之内．大小浮沉迟数同等．尺寸阴阳高下相符．男女左右．强弱相应．四时之脉不相戾．命曰平人．其或一部之内．独大独小．偏迟偏疾．左右强弱之相反．四时男女之相背．皆病脉也．凡病脉之见在上曰上病．在下曰下病．左曰左病．右曰右病．左脉不和．为病在表．为阳．在四肢．右脉不和．为病在里．为阴．主腹藏．...
...时脉．乃无病者也．反此为病． 诊脉之际．人臂长则疏下指．臂短则密下指．三部之内．大小浮沉迟数同等．尺寸阴阳高下相符．男女左右．强弱相应．四时之脉不相戾．命曰平人．其或一部之内．独大独小．偏迟偏疾．左右强弱之相反．四时男女之相背．皆病脉也．凡病脉之见在上曰上病．在下曰下病．左曰左病．右曰右病．左脉不和．为病在表．为阳．在四肢．右脉不和．为病在里．为阴．主腹藏．...
...则气治，短则气病，数则烦心，大则病进，上盛则气高，下盛则 气胀 ，代则气衰，细则气少，涩则心痛，此八者，乃病之见于脉也。 比类者，所以明相类之脉，洪与虚皆浮也。浮而有力为洪，浮而 无力 为虚。沉与伏皆沉也， 沉脉 行于筋间，重按即见， 伏脉 行于骨间，重按不见，必推筋至骨，乃可见也。数与紧皆急也。 数脉 以六至得名，紧则不必六至，惟弦急而左右弹，状如切紧绳也...
...则气治，短则气病，数则烦心，大则病进，上盛则气高，下盛则 气胀 ，代则气衰，细则气少，涩则心痛，此八者，乃病之见于脉也。 比类者，所以明相类之脉，洪与虚皆浮也。浮而有力为洪，浮而 无力 为虚。沉与伏皆沉也， 沉脉 行于筋间，重按即见， 伏脉 行于骨间，重按不见，必推筋至骨，乃可见也。数与紧皆急也。 数脉 以六至得名，紧则不必六至，惟弦急而左右弹，状如切紧绳也...
...则气治，短则气病，数则烦心，大则病进，上盛则气高，下盛则 气胀 ，代则气衰，细则气少，涩则心痛，此八者，乃病之见于脉也。 比类者，所以明相类之脉，洪与虚皆浮也。浮而有力为洪，浮而 无力 为虚。沉与伏皆沉也， 沉脉 行于筋间，重按即见， 伏脉 行于骨间，重按不见，必推筋至骨，乃可见也。数与紧皆急也。 数脉 以六至得名，紧则不必六至，惟弦急而左右弹，状如切紧绳也...
...愿尽闻，少序别离之处，离而入阴，别而入阳，此何道而从行，愿尽闻其方。歧伯曰：帝之所问，针道毕矣。 5、邪客:黄帝曰：愿卒闻之。歧伯曰：手太阴之脉，出于大指之端，内屈，循白肉际，至本节之后太渊，留以澹，外屈，上于本节下，内屈，与阴诸络会于鱼际，数脉并注，其气滑利，伏行壅骨之下，外屈，出于寸口而行，上至于肘内廉，入于大筋之下，内屈，上行臑阴，入腋下，内屈，走肺。...
...愿尽闻，少序别离之处，离而入阴，别而入阳，此何道而从行，愿尽闻其方。歧伯曰：帝之所问，针道毕矣。 5、邪客:黄帝曰：愿卒闻之。歧伯曰：手太阴之脉，出于大指之端，内屈，循白肉际，至本节之后太渊，留以澹，外屈，上于本节下，内屈，与阴诸络会于鱼际，数脉并注，其气滑利，伏行壅骨之下，外屈，出于寸口而行，上至于肘内廉，入于大筋之下，内屈，上行臑阴，入腋下，内屈，走肺。...
...忽然暴见，是阴极似阳，知反照之不长，余烬之易灭也，是为彻底看法。更有真阴真阳之看法。所谓阳者，胃脘之阳也，脉有胃气，是知不死；所谓阴者，真脏之脉也，脉见真脏者死。然邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和，此又不得以迟数等定阴阳矣。盖十脉中，浮沉是脉体，大弱是脉势，滑涩是脉气，动弦是脉形，迟数是脉息，总是病脉，而非平脉也。 先哲云∶浮而无力为阳虚，沉而无力为阴虚。此道...
...忽然暴见，是阴极似阳，知反照之不长，余烬之易灭也，是为彻底看法。更有真阴真阳之看法。所谓阳者，胃脘之阳也，脉有胃气，是知不死；所谓阴者，真脏之脉也，脉见真脏者死。然邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和，此又不得以迟数等定阴阳矣。盖十脉中，浮沉是脉体，大弱是脉势，滑涩是脉气，动弦是脉形，迟数是脉息，总是病脉，而非平脉也。 先哲云∶浮而无力为阳虚，沉而无力为阴虚。此道...
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