弁言_《英云梦

...亦往往置而弗道。非不道也,彼实不知个中意味,且不能笔之,记之,以诸后世。天地间不知埋没几许,可慨矣! 癸卯之秋,余自函谷东归,逗留石梁之铜山,与松云晨夕连床,论古酌今,浑忘客途寂寞。一日,检渠案头,见有抄录一帙,题日《英云梦》,随坐阅之...

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易经·说卦_《易传》

...《易经。说卦》第一章 昔者,圣人之作易也,幽赞神明而生蓍。 观变於阴阳,而立卦;发挥於刚柔,而生爻;和顺於道德,而理於义;穷理尽性,以至於命。 《易经。说卦》第二章 昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,...

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何武王嘉师丹··汉书

...以得失,然后入舍,出记问垦田顷亩、五谷美恶,已乃见二千石,以为常。 初,武为郡吏时,事太守何寿。寿知武有宰相器,以其同姓故厚之。后寿为大司农,其兄子为庐江长史。时,武奏事在邸,寿兄子适在长安,寿为具召武弟显及故人杨覆众等,酒酣,见其兄子,...

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杯弄盏的解释_杯弄盏的意思和出处_成语词典

...指酒宴中互相斟酒。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回:“两傍列坐,杯弄盏,花簇锦攒。” ~多欢悦,忽地夫人皱双眉。 ◎清·秋瑾《精卫石》第二回 联合式;作谓语;指酒宴中互相斟酒...

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卷六十三 武五子第三十三_《汉书》

...患太子之非,亟罢甲兵,无令太子久亡。臣不胜惓惓,出一旦之命,待罪建章阙下。”书奏,天子感寤。 太子之亡也,东至,臧匿泉鸠里。主人家贫,常卖屦以给太子。太子有故人在,闻其富赡,使人呼之而发觉。吏围捕太子,太子自度不得脱,即入室距户自经。...

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卷第二十八_《宋高僧

...兴福篇第九之三(正传十五人附见一人) 后唐洛阳中滩浴院智晖释智晖。姓高氏。咸秦人也。权舆总角萌离俗之心。不狎童游动循天分。欻遇圭峰温禅师。气貌瑰伟虚心体道。趋其门者淑慝旌别矣。谓晖曰。子实材器多能之士也。请祈摄受。二十登戒。风骨耸拔好...

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卫青霍去病··汉书

...广为虏所得,得脱归,皆当斩,赎为庶人。贺亦无功。唯青赐爵关内侯。是后匈奴仍侵犯边。语在《匈奴》。 元朔元年春,卫夫人有男,立为皇后。其秋,青复将三万骑出雁门,李息出代郡。青斩首虏数千。明年,青复出云中,西至高阙,遂至于陇西,捕首虏数千,畜...

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《唐钟馗平鬼》在线阅读

...版本:广东凤城五云楼乾隆乙巳五十年(1785)年刻本。八卷十六回。 作者:题“东山云中道人编”。内容:叙述钟馗冤魂被阎王封为“平鬼大元帅”,荡平诸鬼的故事。书中鬼域影射人间社会,与《斩鬼》类似。唐钟馗平鬼 目录◎ 第一回◎ 第二回◎ ...

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论伤寒足经不手经_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

...伤寒变,止言足经,不言手经,原本《内经》热病论中六节之文也。自草窗刘氏不明其理,创论伤寒只足经,不手经,诞妄欺人,莫此为甚。人之金、火两脏,不过以五行为分属,岂有真金、真火,故不能伤乎?至陶节庵易之以伤足不伤手。夫既不伤手,何手六经...

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