《御览》卷九百九十 一名水香。神农、黄帝、岐伯、桐君∶酸，无毒。李氏∶温。生下地水旁。叶如兰，二月生苗，赤节，四叶相值枝节间。三月三日采。
《删繁》疗妇人虚劳。或本来虚寒；或产后血脉虚竭。四肢羸弱，饮食减少，血脉断绝，血脉不通。虚实根据源。 泽兰补虚丸 。 泽兰叶 （九分） 石膏 （八分） 川芎 甘草 当归 （各七分） 白芷 防风 白术 本 川椒 浓朴 干姜 桂心 细辛 （各五分） 上为细末，炼蜜丸如 梧桐子 大。酒下二、三十丸，日再。忌 海藻 、 菘菜 、桃、李、生葱、 雀肉 。
隐居先生在乎茅山岩岭之上，以吐纳余暇，颇游意方技，览本草药性，以为尽圣人之心，故撰而论之。旧说皆称《神农本经》，余以为信然。昔神农氏之王天下也，画易卦，以通鬼神之情；造耕种，以省杀害之弊；宣药疗疾，以拯夭伤之命。此三道者，历群圣而滋彰。 文王、孔子，豸、象、繇、辞，幽赞人天。后稷、伊芳尹，播厥百谷，惠被生民。岐、皇、彭、扁，振扬辅导，恩流含气。并岁逾三千，民...
一、面目俱赤，语声重浊，呼吸俱粗，大便闭， 小便 涩，舌苔老黄，甚则黑有芒刺，但恶热，不 恶寒 ，日晡益甚者，传至中焦，阳明温病也。脉浮洪躁甚者， 白虎汤 主之；脉沉数有力，甚则脉体反小而实者， 大承气汤 主之。暑温、湿温、温疟，不在此例。 阳明之脉荣于面，《 伤寒 论》谓阳明病面缘缘正赤，火盛必克金，故目白睛亦赤也。语声重浊，金受火刑而音不清也。呼吸俱粗，...
一、温病者∶有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有 秋燥 、有冬温、有温疟。 此九条，见于王叔和《 伤寒 例》中居多，叔和又牵引《难经》之文以神其说。按时推病，实有是证，叔和治病时，亦实遇是证。但叔和不能别立治法，而叙于《伤寒例》中，实属蒙混，以《伤寒论》为治外感之妙法，遂将一切外感悉收入伤寒例中，而悉以治伤寒之法治之。后人亦不能打破此关，因仍苟...
...定其为蓄血，故以逐血分瘀热为急务也。 加减 桃仁承气汤 方（苦辛走络法） 大黄（制，三钱） 桃仁（炒，三钱） 细生地（六钱） 丹皮（四钱） 泽兰 （二钱） 人中白 （二钱） 水八杯，煮取三杯，先服一杯，候六时，得下黑血，下后神清渴减，止后服。不知，渐进。 按邵新甫云∶考热入血室，《金匮》有五法∶第一条主小 柴胡 ，因寒热而用，虽经水适断，急提少阳之邪，勿令下...
治妇人风虚劳冷，气攻心腹疼痛，肢节拘急，体瘦 无力 ，经候不调，饮食减少。 牡丹皮 赤芍药 柏子仁 续断 （各半两） 麝香 （一分） 泽兰叶 （二两） 当归 延胡索 桂心 附子 （炮） 川牛膝 川芎 桃仁 干漆 （炒） 琥珀 没药 木香 （各三分） 上十七味为细末，每服二钱，温酒调下。
陈远公曰∶十剂之后，陶隐居增入寒热二剂。虽亦有见，缪仲醇辟寒有时不可以治热，热有时不可以治寒，以热有阴虚而寒有阳虚之异也。此论更超出陶隐居，但未尝言寒热二剂之宜删也。后人偏信陶隐居妄自增寒热二剂，又多岐路之趋，不知寒热之病甚多，何症非寒热也。七方十剂之中，何方、何剂不可以治寒热。若止用寒热二剂以治寒热，则宜于寒必不宜于热，宜于热必不宜寒，亦甚拘滞而不弘矣。故...
味苦，微温，入足厥阴肝经。通经活血，破滞磨坚，胎产俱良，瘕癥颇善，止腰腹疼痛，消 痈 疽热肿，扑打吐衄能瘳。 泽兰 辛温香散，行血破瘀，通脉安胎，一切痈疽癥瘕、 金疮 扑打、吐衄诸证皆医。而气味和平，不伤迅利，行经化结之良品也。
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