...此，阴证亦有此，并非下证。下后里证去，舌尚黑者，苔皮未脱也，不可再下，务在有下证方可下。舌上无苔，况无下证，误下舌反见离离，黑色者危，急当补之。 舌芒刺 热伤津液，此疫毒之最重者，急当下。老人微疫无下证，舌上干燥易生苔刺，用 生脉散 ，生津润燥，芒刺自去。 舌裂 日久失下，血液枯极，多有此证。又热结旁流，日久不治，在下则津液消亡，在上则邪火毒炽，亦有此证，急...
凡人大劳、大欲、及大病、久病后，气血两虚，阴阳并竭，名为四损。当此之际，忽又加疫，邪气虽轻，并为难治，以正气先亏，邪气自陷，故谚有云∶ 伤寒 偏死下虚人，正谓此也。 盖正气不胜者，气不足以息，言不足以听，或欲言而不能，感邪虽重，反无胀满痞塞之证，误用承气，不剧即死。以正气愈损，邪气愈伏也。 若真血不足者，面色萎黄，唇口刮白，或因吐血 崩漏 ，或因产后亡血过多...
应下稽迟， 血竭 气耗， 内热 烦渴谵语，诸下证具，而数下之，渴热并减，下证悉去，五六日后，谵语不止者，不可以为实，此邪气去，元神未复，宜清燥 养荣汤 ，加 辰砂 一钱。郑声谵语，态度无二，但有虚实之分，不应两立名色。
里证下后，脉不浮，烦渴减，身热退，越四五日复 发热 者，此非关饮食劳复，乃膜原尚有余邪隐匿，因而复发，此必然之理。不知者每每归咎于病患，误也。宜再下之即愈。但当少与，慎勿过剂，以邪气微也。
疫邪结于膜原，与卫气并，固而昼夜 发热 ，五更稍减，日晡益甚，此与瘅疟相类。瘅疟热短，过时如失，明日至期复热。今温疫热长，十二时中首尾相接，寅卯之间，乃其热之首尾也。即二时余焰不清，似乎日夜发热。且其始也，邪结膜原，气并为热，胃本无病，误用寒凉，妄伐生气，此其误者一；及邪传胃，烦渴口燥，舌 干苔 刺，气喷如火，心腹痞满，午后 潮热 ，此应下之证，若用大剂芩连...
病有纯虚纯实，非补即泻，何有乘除？设遇既虚，且实者，补泻间用，当详孰先孰后，从少从多，可缓可急，随其证而调之。 医案，吴江沈青来正，少寡，素多郁怒，而有吐血证岁三四发，吐后即已，无有他证，盖不以为事也。三月间，别无他故，忽有小 发热 ，头疼 身痛 ，不 恶寒 而微渴，恶寒不渴者， 感冒 风寒，今不恶寒微渴者，疫也。至第二日，旧证大发，吐血胜常，更加 眩晕 ，...
妇人 伤寒 时疫，与男子无二，惟 经水 适断适来，及 崩漏 产后，与男子稍有不同。 夫经水之来，乃诸经血满，归注于血室，下泄为 月水 。血室者一名血海，即冲任脉也，为诸经之总任。经水适来，疫邪不入于胃，乘势入于血室，故夜 发热 谵语。盖卫气昼行于阳，不与 热入血室 ，因有轻重之分，不必拘于谵语也。经曰∶无犯胃气，及上二焦必自愈。胸膈并胃无邪，勿以谵语为胃实而...
邪留血分，里气壅闭，则伏邪不得外透而为斑。若下之，内壅一通，则卫气亦从而疏畅，或出表为斑，则毒邪亦从而外解矣。若下后斑渐出，不可更大下，设有下证，少与承气缓缓下之。若复大下，中气不振，斑毒内陷则危，宜 托里举斑汤 。 托里 举斑汤 白芍 当归 （各一钱） 升麻 （五分） 白芷 柴胡 （各七分） 穿山甲 （二钱,炙黄） 水姜煎服。下后斑渐出，复大下，斑毒复隐，...
疫邪留于心胸，胃口热甚，皆令呕不止，下之呕当去，今反呕者，此属 胃气虚 寒，少进粥饮，便欲 吞酸 者，宜 半夏 藿香汤 ，一服呕立止，谷食渐加。 半夏藿香汤 半夏 （一钱五分） 真 藿香 （一钱） 干姜 （炒，一钱） 白茯苓 （一钱） 广陈皮 （一钱） 白术 （炒，一钱） 甘草 （五分） 水姜煎服。有前后一证首尾两变者，有患时疫，心下胀满，口渴 发热 而呕，...
邪发于半表半里，一定之法也。至于传变，或出表，或入里，或表里分传，医见有表复有里，乃引经论，先解其表，乃攻其里，此大谬也。尝见以大剂麻 黄连 进，一毫无汗，转见烦躁者何耶？盖发汗之理，自内由中以达表。今里气结滞，阳气不能敷布于外，即四肢未免厥逆，又安能气液蒸蒸以达表？譬如缚足之鸟，乃欲飞升，其可得乎？盖鸟之将飞，其身必伏，先足纵而后扬翅，方得升举，此与战汗之...
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