...耳。先裳後衣者，欲令下近缁，明衣与带同色。��，��也。士��而幽衡，合韦为之。士染以茅�，因以名焉。今齐人名�为��。�之制似�。冠弁者不与衣陈而言於上，以冠名服耳。今文�皆作熏。） [疏]“爵弁”至“��”。○释曰：此所陈从北而南，故先...
...心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。...
...樱桃青衣 � 天宝初，有范阳卢子，在都应举，频年不第，渐窘迫。尝暮乘驴游行，见一精舍，中有僧开讲，听徒甚众。卢子方诣讲筵，倦寝。梦至精舍门，见一青衣，携一篮樱桃在下坐。卢子访其谁家，因与青衣同餐樱桃。青衣云：“娘子姓卢，嫁崔家，今孀居在城...
...，从庭树�然而下，衣朱紫，虬发，露剑而立，黑气周身，状如重雾。郑素有胆气，佯若不见。其人因言：“我上界人，知公有异剑，愿借一观。”郑谓曰：“此凡铁耳，不堪君玩。上界岂藉此乎？”其人求之不已。郑伺便良久，疾起斫之，不中，忽坠黑气着地，数日方散...
...，言化虫已枯，尚扌局持于草木之茎也。”扌局，居玉切。）木腐或垂耳，（愈。）草珠竞骈睛。（骈音�比。）浮虚有新�，（郊。�，陟玉切。）摧扌兀饶孤撑。（扌兀，动也，字不当从木。《古乐府》：“不见山颠树，摧扌兀下为薪。”扌兀，音兀。撑，抽庚切。）...
...曷以��为体。二者之声，一合一止，未尝不相待也。” �（�空击）�（�曷戛）{�甄} 止 ��不知谁所造。《乐记》曰： “圣人作为�空�曷（谓��也。�空，苦江反；�曷，若八反）。”�如漆桶，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄，连底，旁开孔，...
...而已。 五属之地，则皆农居之。四民之外，特有所谓士卒，则是兵农分矣。或曰齐变周制，欲速得志於天下，则�国内之民，在十五乡者专使之为士卒，亦必有田以授之，第不使出租税，供他役，庶调发虽烦，而民亦不怨。若其工商之六乡，为农之五属，则皆不以为兵。...
...以骑击之，不胜。或堕地发解，被发，牛畏之，入水。故秦因是置旄头骑以先驱。与公所记，少有不同，未知孰是。旄头，即纛也。《汉官仪》曰：旧选羽林为旄头，被发先驱，盖起于此。茸，谓�茸，乱也。）是为兵主，用以行师。汉宗蚩尤，（《史记》：高帝立为沛公...
...郑氏云，掩轨在轼前，垂�上，谓阴板垂�上也。此车衡之长，唯六尺六寸，止容二服。骖马颈不当衡，别以皮为二�引，系於阴板之上，令骖马引。引，亦谓之�引；《左传》曰：“两�引将绝”，是横轨之前，别有骖马二�引也。文茵，车中所坐之褥，用虎皮，有文采也...
...阳义 也；尝�，阴义也。�者，阳之盛也，尝者，阴之盛也。故曰“莫重于�尝”。 古者于�也，发爵赐服，顺阳义也；于尝也，出田邑，发秋政，顺阳义也。故 《记》曰：“尝之日，发公室，示赏也。”草艾则墨，未发秋政，则民弗敢草也。 故曰：�尝之义大矣。...
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