候补姬妾之异闻_《宪宫闱艳史演义》

...,或患缠绵之症,穷年累月不起。则已庶得以获实缺而为代理,异事亦趣闻也。阅者诸君,其亦哑然失笑否乎?顾或者谓,以上所述,第举袁之妻妾历史,似与宪宫闱秘史无丝毫关系,乌用子哓晓为者?则将应之曰:“余之所以详叙而不惮烦者,正为《洪宪宫闱秘史》下一注脚。不然,则所言安有根据哉?即此所叙诸姬事迹,试问他人,有此穷原竟委,而搜罗材料若是之宏富乎?”《圣经》云:物有本末...

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有余阴不足论_《格致余论》在线阅读_【中医宝典】

人受天地之气以生,天之气为气,地之阴气为血。故气常有余,血常不足。何以言之?天地为万物父母。天大也为阳,而运于地之外;地居天之中为阴,天之大气举之。日实也,亦属阳,而运于月之外;月缺也,属阴,禀日之光以为明者也。人身之阴气,其消长视月之盈缺。故人之生也,男子十六岁而精通,女子十四岁而经行,是有形之后,犹有待于乳哺水谷以养,阴气始成而可与阳气为配,以能成人,...

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有余阴不足论_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

人受天地之气以生。天之气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。何以言之? 天地为万物父母。天大也,为阳而运于地之外;地居天之中,为阴,天之大气举之。曰,实也,亦属阳而运于月之外;月,缺也,属阴,禀日之光以为明者也。人身之阴气,其消长若月之盈缺,故人之生也,男子十六岁而精通,女子十四岁而经行。是有形之后,犹有待于乳哺水谷以养,阴气始成而可与阳气为配,以能...

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氏集验方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

作者:遵 朝代:宋·干道五年 年份:公元1170年 重刊宋本洪氏集验方序 重刊宋本洪氏集验方后叙 卷第一 治痢 肉豆蔻散 祛疟散 大交泰丹 混元胎丹 还少丹 琼玉膏 一粒金丹 神妙六逸丸 铁瓮申先生交感丹 降气汤 牙药 卷第二(痈疽) 化毒排脓内补散 神授痈疽灵方 治乳痈发背,诸般疮毒 灵宝膏 发背灸法〔一〕 发背灸法〔二〕 治背疽糁药 内消发背 治甲疽肉...

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加减和汤_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《尚尔寿方》加减和汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《尚尔寿方》:加减阳和汤 【处方】 麻黄 10克, 熟地 20克,油桂5克, 白芥子 15克,焦 白术 15克, 鹿角霜 50克,玄胡25克, 桃仁 15克, 赤芍 15克, 茯苓 15克,生 甘草 15克。 【功能主治】 温阳 散寒 ,化瘀通络。主寒凝气滞,瘀阻经脉。 【用法用量】水煎服,每日1剂,...

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_《知言》

胡子曰:一阴一之谓道。有一则有三,自三而无穷矣。老氏谓“一生二,二生三”,非知太极之蕴者也。 小道任术,先其得,后其利,智己而愚民者也。圣人由道而行,其施也博,其报也厚,其散也广,其聚也多,贪欲不生而天下通焉。 夫妇之道,人丑之者,以淫欲为事也,圣人安之者,以保合为义也。接而知有礼焉,交而知有道焉,惟敬者为能守而勿失也。语曰:乐而不淫,则得性命之正矣。谓之...

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中隐阴、阴中隐阳_《中医刺灸》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

中隐阴 (阳中之阴)为先补后泻法。《金针赋》:“阳中之阴,先寒后热。浅而深,以九六之法,则先补后泻也。”《针灸大成·三衢杨氏补泻》:“凡用针之时,先运入五分,乃行九阳之数,如觉微热,便运一寸之内,却行六阴之数,以得气,此乃阳中隐阴,可治先寒后热之证,先补后泻也。”针法是:视穴位的可刺深度,分浅(五分)、深(一寸)两层操作。先在浅层行补法—紧按慢提九数,再进...

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蹻、阴蹻脉_中医文化中医理论_【中医宝典】

蹻脉 【循行】 [1]《灵枢·寒热病》:足太阳右通项入于脑者,正属目本(1),名曰眼系(2)。……在项中两筋间,入脑乃别阴蹻、阳蹻,阴阳相交……交于目锐(应作“内”)眦。 [2]《难经·二十八难》:阳蹻脉者,起于跟中,循外踝上行,入风池。 [交会穴}申脉、仆参(足太阳),跗阳(郄;足太阳),居髎(足少阳),臑俞(手太阳),巨骨、肩髃(手阳明),地仓、巨髎、...

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阳明证结胸_《范中林六经辨证医案》_【中医宝典大全】

...0月来诊。 【一诊】胸胁及胃脘疼痛,胸脘之间,触之微硬而痛甚,胸部如塞,呼吸不利,口渴不欲 多饮 ,大便已三日未行。舌质红,苔白黄腻。此为太阳明证 结胸 ,法宜泄热逐水,破结通腑,以 大陷胸汤 主之。 处方 大黄 3克 芒硝 3克 甘遂 3克(冲服) 一剂,日分三服,得快利,止后服。 【二诊】服二次,得微利;三次后,得快利。胸胁及胃脘胀痛顿减,浮肿及余证明...

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衄有太阳明证解_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

《金匮》衄云,从春至夏衄者太,从秋至冬衄者阳明,独不言少阳。或据《灵枢·经脉》谓少阳脉不至鼻,似也,而实非也。盖仲景所云太阳、阳明者,非谓太阳、阳明之经,乃其自分之部也。太阳统三阳之表,阳明为胃腑之里。衄有由阳络之阳伤而得者,外感风热所致,春夏从开,邪必着于表,故云从春至夏衄者太阳;衄有由阳络之阴伤而得者,内伤饮食之热,复被风铄所致,秋冬主阖,邪必着于里,...

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