...女有之，脓溃易愈。乳岩结核色白，属阴，类由凝痰，男妇皆有，惟孀孤为多，一溃难治。 且患乳有儿吮乳易愈，无儿吮乳难痊。其沥核等，日久转囊穿破，洞见肺腑，损极不复，难以挽回。而乳岩尤为根坚难削，有历数年而后痛，历十数年而后溃者，痛已救迟，溃即不治。须多服归脾、养荣诸汤。切忌攻坚 解毒 ，致伤元气，以速其亡。 乳汁 为气血所化，而源出于胃，实水谷精华也。惟冲脉隶于...
...佐以 杏仁 、 甘草 ，致新气也；佐以 黄芩 ，驱游热而坚肠胃也。 2.《金鉴》引李中梓：劳伤之证，肌肤甲错，两目黯黑，此内有瘀血者也。仲景洞见此证，补之不可，凉之无益，而立此方。《经》曰：血主濡之，故以 地黄 为君；坚者削之，故以大黄为臣；统血者脾也，脾欲缓急，食甘以缓之；又酸苦涌泄为阴，故以甘、芍、桃仁为佐；咸走血，苦胜血，故以干漆之苦，四虫之威为使。 ...
...有可原．使得秘术而传焉不转庸为良乎．今不自耻．其能之庸徒解妒贤嫉能．是泥方误人．与阴贼害人者．罪同实也．终其身为人之贼而已．又怪扁鹊者．明能洞见垣．一方而不能烛．李酰之嫉忌术．足以起死人智不能全身以还害岂非正道之难容从．古圣贤夫皆然．固不独医师技术之流乎语．曰．士无贤不肖．入门见嫉．名医国手间世而仅一．见嫉能之子．往往不绝于世．越二千余年而有吴春严先生遇毒一...
...有可原．使得秘术而传焉不转庸为良乎．今不自耻．其能之庸徒解妒贤嫉能．是泥方误人．与阴贼害人者．罪同实也．终其身为人之贼而已．又怪扁鹊者．明能洞见垣．一方而不能烛．李酰之嫉忌术．足以起死人智不能全身以还害岂非正道之难容从．古圣贤夫皆然．固不独医师技术之流乎语．曰．士无贤不肖．入门见嫉．名医国手间世而仅一．见嫉能之子．往往不绝于世．越二千余年而有吴春严先生遇毒一...
...有可原．使得秘术而传焉不转庸为良乎．今不自耻．其能之庸徒解妒贤嫉能．是泥方误人．与阴贼害人者．罪同实也．终其身为人之贼而已．又怪扁鹊者．明能洞见垣．一方而不能烛．李酰之嫉忌术．足以起死人智不能全身以还害岂非正道之难容从．古圣贤夫皆然．固不独医师技术之流乎语．曰．士无贤不肖．入门见嫉．名医国手间世而仅一．见嫉能之子．往往不绝于世．越二千余年而有吴春严先生遇毒一...
...有可原．使得秘术而传焉不转庸为良乎．今不自耻．其能之庸徒解妒贤嫉能．是泥方误人．与阴贼害人者．罪同实也．终其身为人之贼而已．又怪扁鹊者．明能洞见垣．一方而不能烛．李酰之嫉忌术．足以起死人智不能全身以还害岂非正道之难容从．古圣贤夫皆然．固不独医师技术之流乎语．曰．士无贤不肖．入门见嫉．名医国手间世而仅一．见嫉能之子．往往不绝于世．越二千余年而有吴春严先生遇毒一...
...的，上写道：父母恩同天地高，此身未报意牢骚。 因贪富贵花添锦，陡起刀兵血染袍。 甘旨无人虔供奉，梦魂何处会儿曹？ 椿□未卜可康健，休想孤鸿唳碧霄。 王龙看了娘娘三封书信，俱是些断恨绝命的话，免不得暗暗悲伤。不便说明，一面代她黏好信口，口称：“娘娘书中字迹，一切句句关情，虽古之贤妇淑女，不及娘娘之笔力也。臣已收好书信，臣要告别出宫了。”昭君叫：“御弟且慢，哀家...
...2次，因夫妻和睦，故每次相遇，性生活频繁，每晚少则2次，多则3－4次，蔡师认为此乃精血初凝，再扰胞宫及肾气之过也，指导性生活，三月不药而孕。蔡师言：吾非有异人之目，洞见脏腑之变，亦非有异人之术，可愈不治之病，惟问及他医未问之症，以知之除之。医者，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情则视人犹已，问其所苦，自然无处不到，则病之根源，尽悉也。然后症药相当，乃能愈病。
... 伤寒 杂病论》十六卷，方药以祛疾，不得已而求其次者也。 仲景而后，知医者愈寡，流派纷争，去古愈远。昌邑黄元御，因医废目，遁入医门。其论空明洞见，振聋发聩，先圣遗旨，一线承传者也。 黄氏之书，传世出版者凡十一种，而《四圣心源》为诸书之会极。其论一气周流，囊括天地，通达鬼神，阐顺天之道，而不遗祛疾之方，古圣先贤之心，俱得无遗。仲景而后，中医之学，一线绝传，不堪...
... 伤寒 杂病论》十六卷，方药以祛疾，不得已而求其次者也。 仲景而后，知医者愈寡，流派纷争，去古愈远。昌邑黄元御，因医废目，遁入医门。其论空明洞见，振聋发聩，先圣遗旨，一线承传者也。 黄氏之书，传世出版者凡十一种，而《四圣心源》为诸书之会极。其论一气周流，囊括天地，通达鬼神，阐顺天之道，而不遗祛疾之方，古圣先贤之心，俱得无遗。仲景而后，中医之学，一线绝传，不堪...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。