...饮食、慎起居、适寒温、和喜怒为其基本养生观点。一、天年与衰老（一）天年“天年”，是我国古代对人之寿命提出的一个具有重要意义的命题。人的自然寿命谓之天年，亦即天赋之年寿。生命的年限，即机体从出生到死亡所经历的时间，称之为寿命。通常以年龄（指...
...伤寒二三日．心中悸而烦者．小建中汤主之．伤寒里虚则悸．邪扰则烦．二三日悸而烦者．正虚不足．而邪欲入内也．是不可攻其邪．但与小建中汤温养中气．中气立则邪自解．即不解．而攻取之法．亦可因而施矣．仲景御变之法如此．谁谓伤寒非全书哉．小建中汤方...
...症状表现除纳化升降失常外，还有其特定的病灶，即癌肿，这一点是必须要注意的，应坚持辨证与辨病相结合，体现扶正与祛邪的治疗特点。并根据病情，采取以攻为主或以补为主，先攻后补或先补后攻，或清温并用、消补兼施等治疗法则。从临床对中晚期胃癌患者的治疗...
...故燥属凉，前人谓热非矣。按先生此论，可谓独具只眼，不为流俗所 没者。其责喻氏补燥论用甘寒滋阴之品，殊失燥淫所胜，平以苦温之法，亦甚有理。但谓诸气 郁，诸痿喘呕，咳不止出白血，尽属内伤，则于理欠园。盖因内伤而致此证者固多，由外感余邪在络，转化...
...张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，...
...总结出来的，本以为是独家心得，2011年5月16日《中国中医药报》“有邪才有病，治病当攻邪”一文让笔者看到了持相同观点的人。 笔者所持以上观点，是在对“反复发生的口腔溃疡”和“慢性结肠炎”的治疗过程中体会到的。首先说“反复发作的口腔溃疡”，...
...用药补正，必兼泻邪，邪去则补自得力”。总之，无论补虚、泻实，皆以补偏救弊来调整机体，起到益寿延年的作用。三、意在燮理阴阳中医认为，人之所以长寿，全赖阴阳气血平衡，这也就是《素问·生气通气论》中所说：“阴平阳秘，精神乃治”。运用方药养生以求...
...能行、能散则容易理解，而言其“能润”则需要对于所治之燥的原因做深入的剖析。 “以辛润之”语出《素问·至真要大论》，原文中对其所作的解释为“开腠理，致津液，通气也”。根据方药中先生的解释，这段话可理解为：“腠理”指肌表；“致津液”指津液保持正常...
...如何防风邪 初春时节食玉兰 初春养肝用药粥 初春养生 与“鱼”相伴 初春有益的运动 初春最宜养脾胃 初春做到“四捂” 春病“克星”食中求 春分时节疏肝养阳 春季 胃肠病患者食补方 春季 中医教您如何调神 春季：儿童要顺时令养护 春季6种养肝粥...
...夫用药者，当知标本。以身论之，外为标，内为本；气为标，血为本；阳为标，阴为本；六腑属阳为标，五脏属阴为本。以病论之，先受病为本，后传变为标。凡治病者，先治其本，后治其标。虽有数病，靡弗去矣。若先治其标，后治其本，邪气滋甚，其病益坚。若有中...
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