...消退了。 西方人对生命规律的认识离东方人的认识还差得很远，这也体现在对疾病的治疗上面。 你到医院去治病或检查身体，就会发现，现代医学的一切检查，都紧紧地围绕着要找到这个致病因子是什么。用我们现在最时髦的例子讲，就是要消灭世界的恐怖袭击事件，就...
...中医治病的道理。所以《黄帝内经》用了大量篇幅，阐述了阴阳学说，如《素问阴阳应像大论》讲，“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始……”。 记得在上大学时，我的内科老师在讲课前给我们先说了一句话，“今后你们谁能把阴阳分清，就快...
...火镜皆可，燃红按穴上，良久取起，剪去灰，再烧再按，九次即愈。蒸脐治病法五灵脂（八钱，生用）斗子青盐（五钱，生用）乳香（一钱）没药（一钱）天鼠粪（即夜明沙，二钱，微炒）地鼠粪（三钱，微炒）葱头（干者，二钱）木通（三钱）麝香（少许）上为细末，...
...国语辞典 一百人，泛指多人。 北史．卷四十一．楊敷傳：「仁壽初，代高熲為尚書左僕射，賜良馬十匹、牝馬二百匹、奴婢百口。」 全家族。 列子．說符：「操舟鬻渡，利供百口。」 後漢書．卷六十四．趙岐傳：「我北海孫賓石，闔門百口，埶能相濟。」 眾...
...伤寒论云：一服愈者，不必尽剂。可见古人审病精而用药当，未有不一二剂而效者。故治病之法，必宜先立医案，指为何病，所本何方，方中用某药专治某症，其论说本之何书，服此药后于何时减去所患之何症。倘或不验，必求所以不验之故，而更思必效之法；或所期之效...
...作也。大抵气行血行，气止血止。故治血病，以行气为先，香附之类是也。热则流通，寒则凝塞，故治血病，以热药为佐，肉桂之类是也。慎斋按∶妇人有先病而后致经不调者，有因经不调而生诸病者。如先因病而后经不调，当先治病，病去则经自调。若因经不调而后生病...
...予尝谓操舟必资于剡木，而射者必以彀。医之有道，古也。自神农氏开其天，黄帝氏继天创始，与其臣岐伯着《内经》《灵》《素》，为万世医学之鼻祖。邈乎不可尚已。嗣是而下，代有作者，如张机以热论着《伤寒》，李杲以谷气着《脾胃》，守真以运气着《原病式》...
...予尝谓操舟必资于剡木，而射者必以彀。医之有道，古也。自神农氏开其天，黄帝氏继天创始，与其臣岐伯着《内经》《灵》《素》，为万世医学之鼻祖。邈乎不可尚已。嗣是而下，代有作者，如张机以热论着《伤寒》，李杲以谷气着《脾胃》，守真以运气着《原病式》...
...建树，绝非出于偶然，“水之积也不厚，则其浮大舟也无力”。裘沛然在分析医学理论和临床治病方面，能厚积薄发，最关键的在于他治学有许多特点，概括起来说“神明之妙贵在‘化’字”。猛火煮，慢火温裘沛然常说，读书如煎熬中药，要“猛火煮，慢火温”，才能煎出...
...凡治适病者易，治矢病者难。今工者尽难，盖知虚实之变幻，寒热假真之不齐也。庸者反易，盖不知虚虚实实之利害，阴阳造化之深微，常多一时之偶中也。况千端万绪，宁能悉诸简编，即载藉极博，尤必赖乎灵敏，丹溪曰∶医者，临机应变，如对敌之将，操舟之工，自...
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