恶心 呕吐 名恶阻，择食任意过期安，重者须药主胃弱，更分胎逆痰热寒。 【注】妇人受孕月余之后，时时呕吐者，名曰恶阻。若无他病择食者，须随其意而与之。轻者过期自然勿药而愈，重者须以药治之。当以胃弱为主，更审其或因胎气阻逆，或 痰饮 阻逆，与夫兼热、兼寒而分治之。
四君子汤 异功散 六君子汤 香砂六君汤 七味白术散 参苓白术散 归脾汤 逍遥散 八珍汤 十全大补汤 双和饮 养荣汤 理中汤 补养元气四君子，参苓术草枣 生姜 。异功陈兼理气。虚痰橘半六君汤。 呕吐 香砂六君子。 渴泻七味藿葛香。脾泻参苓 白术散 ，薏桔山莲砂扁方。 思虑伤脾 损心血，归脾归 枣远香。减参加柴归芍薄，逍遥调肝理脾方。合物八珍兼补血。 桂十全 大
谚云妇病不易治，盖以幽居情郁疑。执拗不喜望闻问，讳疾忌医术莫施。 【注】寇宗 曰∶宁治十男子，莫治一妇人。谓妇人之病多不易治也。盖以妇人幽居情郁，忧恚爱憎 多疑 ，所怀不遂，性执偏拗，诊时又不令医师观形、望色、闻声、问病。富贵之家，居奥室之中，处帏慢之内，且复以帕蒙手，既不能行望色之神，又不能尽切脉之巧。未免详问，问之觉繁，反谓医学不精，往往并药不信。不知问
天癸 先天生身气，精血后天化成形。男子二八天癸至，属阳应日精日盈；女子二七天癸至，属阴应月血月通。男女媾精乃有子，干道男成坤女成。 【注】天癸乃父母所赋，先天生身之真气也。精血水谷所化，后天成形之本也。男子二八，先天肾气盛，天癸至，与后天所生之精会合而盈然。男子属阳，阳应日，故精盈而日举也。女子二七，先天气实，天癸至，与后天所生之血会合而盛然。女子属阴，阴应
淋沥不断名为漏，忽然大下谓之崩。紫黑块痛多属热，日久行多损任冲。 脾虚 不摄中气陷。 暴怒 伤肝血妄行。临证察因须细辨，虚补瘀消热用清。 【注】妇人经行之后，淋沥不止，名曰经漏。经血忽然大下不止，名为经崩。若其色紫黑成块，腹胁 胀痛 者，属热瘀；若日久不止，及去血过多而无块痛者，多系损伤任、冲二经所致。更有忧思伤脾，脾虚不能摄血者；有中气下陷不能固血者；有暴
二味参苏饮 产后 气喘 为危候，血脱气散参附煎；败血上攻面紫黑，二味参苏夺命痊。 【注】产后气喘，极危证也。因下血过多，荣血暴竭，卫气无倚，孤阳上越。宜骤补其气，用参、附煎汤，不时饮之。若因 恶露 不行，败血上攻于肺而喘者，必面色紫黑，宜 夺命散 下瘀，瘀去喘自定。虚者 参苏饮 ，即 人参 一两为末， 苏木 二两煎汤冲服也。
寒热往来递更换，乍寒乍热时热寒，寒热似疟按时发，壮热憎寒热 畏寒 。 【注】产后寒热，名既不同，其证亦异，当先明辨之。如曰寒热往来者，谓寒去热来，热去寒来，递相更换也。曰乍寒乍热者，谓有时寒有时热，寒热无定时也。曰寒热似疟者，谓或先寒后热，或先热后寒，一定不移，至其时而始作也。曰壮热憎寒者，谓其身既壮热，而复时时畏寒也。 □ 往来寒热阴阳格，时热时寒荣卫乖，
孕病不分须诊乳，五月之后乳房升。何以知其母子吉，身虽有病脉和平。 【注】妇人 经水 不至，不分是孕是病者，五个月之后，以孕妇乳房辨之。若乳房升大有乳者是胎，若乳房不大无乳者是病也。凡孕妇有病，其验可知，亦何以知其母子俱吉，惟诊其脉象和平，则虽有病，知均吉无虑也。
知母 饮 孕妇时烦名子烦，胎热乘心 知母 痊，子芩知麦苓 草，犀热参虚膏渴煎。 【注】孕妇别无他证，惟时时心烦者，名曰子烦，由胎中郁热上乘于心也。宜用知母饮，即子芩、知母、 麦冬 、 茯苓 、黄 、 甘草 。热甚者加 犀角 ，气虚加 人参 ，口渴加石 膏煎 服。
邪入胞中 吴茱萸 ，赤粘连栀青防栀，白主益气黑六味，黄淡六君或归脾。 【注】带下因六淫之邪入于胞中者，宜 吴茱萸汤 。若色赤、色黄而浊粘者，热也。色黄者，加 黄连 、 栀子 ；色青者，加 防风 、 栀子 。若色白、色黑而清稀者，虚寒也。色白者，用 补中益气汤 ；色黑者，用 六味地黄汤 。色黄而淡者，宜 六君子汤 ，或 加味归脾汤 ，分证调治可也。 吴 茱萸汤
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