...国语辞典 不會、不至於。 元．關漢卿．五侯宴．第一折：「你若不丟了呵，來家我不道的饒了你哩！」...
...曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”《中庸》曰：“忠恕违道不远。”学者疑为不同。伊川云：“《中庸》恐人不喻，乃指而示之近。”又云：“忠恕固可以贯道，子思恐人难晓，故降一等言之。”又云：“《中庸》以曾子之言虽是如此，又恐人尚疑忠恕未可便为道。...
...国语辞典 不會、不至於。 喻世明言．卷十五．史弘肇龍虎君臣會：「我教你把這件物事將去為定，他不道得不肯。」...
...国语辞典 端正自身以堅守正道。 宋．莊季裕．雞肋編．卷上：「以此知陰陽家不足深泥，唯正己守道為可恃耳。」...
...）周室虽卑，犹是王命，命穆公以为侯伯，则谁敢不服？夫如是，秦之所耻者亦大矣。（“耻”，一作“集”。）弃至公之道。（一作“至公大中之道”。）而不知求，姑欲离人父子，而要河东之赂。（是役也，秦取晋河东之地而置官司。）其舍大务小、违义从利也甚矣。...
...武王问太公曰：“兵道如何？” 太公曰：“凡兵之道莫过乎一，一者能独往独来。黄帝曰：‘一者阶于道，几于神’。用之在于机，显之在于势，成之在于君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。今商王知存而不知亡，知乐而不知殃，夫存者非存，在于虑亡；乐者非乐...
...国语辞典 常言道。 元．楊文奎．兒女團圓．第三折：「便則道：『腸裡出來腸裡熱。』怎生把俺來全不借。」...
...诞兮，弥皇览以为谩。（《骚》云：皇览揆予初度兮。谩，平声。）姑舍道以从世兮，焉用夫考古而登贤。 指白日以致愤兮，卒颓幽而不列。版上帝以飞精兮，ホ廖廓而殄绝。（ホ，徒敢切。）�冯云以Р诉兮，（Р，音贡，一音红，飞声。）终冥冥以郁结。欲登山以号...
...国语辞典 將原有眉毛加黑或剃掉重畫出的新眉形。比喻好打扮、愛跟時麾的人。 如：「她從城裡回來，開始學二道毛子塗脂抹粉的打扮起來了。」...
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