出自：宋代诗人 张舜民 的 《村居》 原文如下： 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。 夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
病证名。亦称虚烦不得卧。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“发汗吐下后，虚烦不得眠。若剧者，必反复颠倒，心中懊憹。 栀子豉汤 主之。”详见虚烦不得卧条。
阳盛阴虚，则昼夜不得眠。盖夜以阴为主，阴气盛，则目闭而卧安。若阴为阳所胜，故终夜烦扰而不得眠也。所谓阴虚则夜争者是也。汗出 鼻干 ，不得卧，则邪在表也。若胃有燥屎与大热错语，及大汗，胃中汁干而不得卧，则为邪在里也。胃不和则卧不得安，故宜 散热 和胃。若汗、吐、下后虚烦不得眠，又从 栀子豉汤 以涌之。至于少阴病，热烦于内而不得眠，又宜扶阴散热。若瘥后不得眠者，...
徐仲光治一痘后 烦热 ，喘胀便溏，溺赤嗜卧，此暑伤气分， 清暑益气汤 而愈。 一痘便溏，食少嗜卧，亦脾胃虚也， 六君子汤 加 木香 、 枣仁 而愈。 徐仲光治一痘后嗜卧，烦热喘满，溺赤便溏，时值长夏，脾胃不足之故，用 清暑益气汤 治。凡痘后倦怠嗜卧，便溏减食，皆由胃虚不能生气， 脾虚 不能生血，运令不行，化工失职，宜 六君子汤 加枣仁、 木香 。 一痘后嗜卧...
眠者，常睡熟也。不得眠者，虽睡不熟，且安静不烦也。卧者，欲睡着而复醒也。不得卧者，欲安卧而烦闷不能安也。二者皆由汗吐下而生。胃虚则不得眠。心虚则不得卧。汗吐下后不得眠，枝豉主之。日烦夜静，姜附主之。 不眠。少阴病，心烦不得眠，宜 黄连阿胶汤 。大热错语不眠，宜 黄连解毒汤 。下利而渴不眠，宜 猪苓汤 利其水。吐下后，虚烦不得眠， 酸枣仁汤 导其热。 下后不眠...
论曰营卫之气，昼行于阳则寤，夜行于阴则寐。 伤寒 瘥后，脏腑皆虚，营卫出入，不能循常，缘热邪未散，与阳气并，卫气独行于阳，不得入于阴，则阳实阴虚，故不得眠。 治伤寒发汗后，虚烦不得眠，剧者必反复颠倒，心中懊 。 栀子豉汤 方 栀子 （十四枚） 香豉 （四合） 上二味， 咀如麻豆大，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服，一二服得吐，止后服。 治伤寒后虚烦不得...
吕沧洲治一幼女．病嗜卧．颊赤而身不热．诸医皆以为慢 惊风 ．屡进攻风之剂．兼旬不愈．吕切其脉．右关独滑而数．他部大小等而和．因告之曰．女无病．关滑为宿食．意乳母致之．乳母必 嗜酒 ．酒后辄乳．故令女醉．非风也．及诘其内子．内子曰．乳母近掌酒库钥．窃饮必尽意．使人视之．卧内有数空罂．乃拘其钥．饮以枳 子、 葛花 ．日二三服．而起如常．
东垣云∶ 脉缓 怠惰嗜卧，四肢不收，或大便泄泻，此湿胜，从 平胃散 。又云∶怠惰嗜卧，有湿，胃虚不能食，或沉困，或泄泻，加 苍术 ，自汗加 白术 。食入则困倦，精神昏冒而欲睡者， 脾虚 弱也。 六君子汤 加 神曲 、 麦芽 、 山楂 之属。四肢懒惰， 人参 补气汤 。丹溪云∶脾胃受湿，沉困 无力 ，怠惰嗜卧者， 半夏 、 白术 。肥人是气虚，宜 人参 、二术...
...色分明，下入际，渐渐入项，如雨初晴，云入山透皮入肉，至骨至脑，气渐渐下入腹中，四肢五脏皆受其润，如水渗入地若彻，则觉腹中有声 然，意专思专，不得外缘，斯须即觉元气达于气海，须臾则自达于涌泉，则觉身体振动，两脚蜷曲，亦令床位有声拉拉然，则名一通。”文中的禅观之法就是引脏腑气法。 2、出声调息法 第九节的“张胫两足指，号五息止。”就是古代气功中的另一流派出声调息...
...， 秫米 两味药。见病人半信半疑，这医生沉着地说，“至关重要的还在后头哩。服药之后，一定要将药杯翻过来放在茶几上，这样便能安睡。” 旁人请教其中的奥秘，这医生解释道：“《灵枢·邪客篇》说：“目不瞑者，饮以 半夏汤 一剂（由 半夏 、 秫米 组成）。其病新发者，覆杯则卧’，这不是明摆着的吗。” 旁人笑道：“《灵枢》‘覆杯则卧’这个词可是用来形容药效神速的啊！”
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