...气虚不可泻也。)不可挂以发者,待邪之至而发针泻矣,若先若后者,血气已尽,其病不可下,(发针泻者,施泻法也。欲泻其邪,在气至之顷。不可挂以发者,言丝毫之不可失也。若先若后者,先之则邪未至,后之则大气已过,徒有伐尽其血气而病不可下。下者,降服之谓...
...诸方,用升、柴、苓、泽等法,实即发源于长沙论中葛根、柴胡、五苓之意,引而伸之,所谓升之九天之上,降之九地之下。虽内伤、外感殊科,而于气之升降出入,则无以异耳!吴鞠通《温病条辨》有曰∶风之体不一,而风之用亦殊。春风自下而上,夏风横行空中,秋风...
...肝得三与八矣;金为肺,而肺得四与九矣;土为脾,而牌得五与十矣。每脏各有阴阳。阴以八极而二盛,所以,气到肝,而肾之余阴绝矣。气到心,太极而生阴,以二在心而八在肝也。阳以九尽而一盛,所以液到肺,而心之余阴绝矣。液到肾,太极而生阳,以一在肾而九在...
...中国人吃粥的历史,少说也有三四千年了。 有资料介绍,粥有十利: 一、资色:资益身躯,颜容丰盛。 二、增力:补益衰弱,增长气力。 三、益寿:补养元气,寿算增益。 四、安乐:清净柔软,食则安乐。 五、辞清:气无凝滞,辞辨清扬。 六、辩说:滋润...
...虚弱而致发动。则为痔为疥癣。因人疮处。以生诸痈疽癣疮 疥龋虫。无所不为。谷道虫者。由胃弱阳虚。而蛲虫下乘也。谷道肛门。大肠之候。蛲虫者。九虫内之一虫也。在于肠间。若脏腑气爽。则不妄动。胃弱阳虚。则蛲虫乘之。轻者或痒。或虫从谷道中溢出重者侵蚀...
...【用法用量】久房散(《千金翼》卷十九)。《千金翼》久房散用法下注“一方有五味子三两”。【各家论述】《千金方衍义》:方中菟丝续绝伤,补精气;蒲黄消瘀血,止茎痛,黄连泻心火,除积热;苁蓉助少火,滋阴精;消石通固结,解石毒;鸡肶胵消积气,安肠胃,...
...《移精变气论》曰∶变化相移,以观其妙,以知其要,故欲知其要,则色脉是矣。(言所以知四时五行之气,变化相移之要妙者何?以色脉故也。)色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。(言脉应月色应日者,占候之期准也,常求色脉之差忒,则是平人之诊要也。...
...以候口齿之气,人以候耳目之气。 三部者,各有天,各有地,各有人。三而成天,三而成地,三而成人。三而三之,合则为九,九分为九野,九野为九脏。故神脏五,形脏四,合为九脏。五脏已败,其色必夭,夭必死矣。 帝曰:以候奈何?岐伯曰:必先度其形之肥瘦,...
...不必尽有,有亦不必尽多,或偏有,或偏无者。此诸虫根据肠胃之间,若腑脏气实,则不为害,若虚则能侵蚀,随其虫之动而能变成诸患也。二、三虫候三虫者,长虫、赤虫、蛲虫也。为三虫,犹是九虫之数也。长虫,蛔虫也,长一尺,动则吐清水,出则心痛,贯心则死。...
...(《素问·宣明五气篇》全)五味所入∶酸入肝,(酸化从木也。)辛入肺,(辛化从金也。)苦入心,(苦化从火也。)咸入肾,(咸化从水也。)甘入脾,(甘化从土也。)是谓五入。(五味各从其类,同气相求也。《九针论》仍有淡入胃一句。)五气所病∶心为噫...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。