一、定义 气功疗法包括气功自控疗法和气功外气疗法。前者是患者通过自我气功的锻炼而达到健身和防治疾病的目的，所以叫气功自控疗法。 气功外气疗法，又称气功发放外气疗法、发气疗法、运气疗法、发射形气功、导气发功术、超距气功、布气疗法等，古代称之谓“布气”，是指练功有素者发放外气治疗疾病的一种医疗方法。医者经过练气、导气（运气）、发功等方法的锻炼，使内气充实，气脉运...
春药是古代用于增强性功能提高性快感的药物或处方。中国古代房中术一直有这部分内容，如现存最早、出土于湖南长沙马王堆的房中著作《杂疗方》、《养生方》，就有一类被称为“内加”和“约”的药方。“内加”为壮阳(男)，’‘约”为壮阴(女)。 这些药方分为内服和外用， 内服的有食物和药物，多为滋补强壮之 品；外用的有药液外洗阴部，药巾外擦阴部和阴道内用药等，多属含有一定程...
约自公元十五世纪开始在西藏的医学史上形成了北方派和南方派如同日月的两大学派。 这两大学派都坚持《四部医典》的总纲和理论，利用各自的智慧，予以校订，进行广泛的阐释。同时结合自己的具体特点，对独特的经验不断进行总结和整理。这些对西藏医学的理论和实践各方面都有所补充，极大地丰富了藏医药学。 北方派以讲，辩，着的方式结合西藏北方的地理、气候、生活方式等实际特征，对独...
一、医学典籍的整理研究 明代重视医学典籍的整理研究，把它视作提高医生素养，加强医学理论建设的基础工作。 (一)《内经》的经理研究：明代治《内经》的医家颇多，撰有约20种著作，突出者有如下诸种： 1、《灵》、《素》合注与发微：马莳对《素问》、《灵枢》全部作注，是合注最早的人，《黄帝内经素问注证发微》9卷，以期有补于对《素问》的理解。王冰分《素问》为24卷，马氏...
...卷，《汤液经法》三十二卷，《神农黄帝食禁》七卷，共二百九十四卷。所谓“经方”，即是经验方。因前人在长期医疗实践中，为了不断提高疗效，重视经验的积累和搜集的。经方，是久经实践检验的效方，它是朴素的，现实的，是临床治疗所必不可少的，所以孙思邈说：“凡欲为大医，必须谙《素问》《甲乙》《黄帝针经》《明堂》，流注十二经脉、三部九侯、五脏六府、表里孔穴、《本草》《药对》...
...到达唐朝13次之多，带回了中国文字、科技和医药。唐朝高僧鉴真，应邀东渡，带去了医药并传有《鉴真上人秘方》。中医药与当地文化结合，形成今天日本的汉方医学（和汉医学）和汉方制剂（中成药）。也正由于如此，日本是我国中药传统出口市场之一。 中医药传入日本后的1000多年中，一直是日本惟一的医疗保健体系，直至1868年明治维新时，汉方医药的地位被西医药从法律上取代。上...
清朝 经学 清代初期受到明朝灭亡的影响，士人开始思考王阳明路线的弊病，另一方面因为清朝皇帝实施文字狱、编纂《四库全书》、《明史》等思想控制手段，经学中较不介入政治的的实学与考据路线，遂特别发达，尤其重视以大量的古代典籍以及文字学、 声韵学 、训诂学等方式来研究经书，甚至进一步考证某些经书的真伪、划分学术流派，可以说，清代初期的经学思想是被明朝遗老们如黄宗羲、...
清朝 经学 清代初期受到明朝灭亡的影响，士人开始思考王阳明路线的弊病，另一方面因为清朝皇帝实施文字狱、编纂《四库全书》、《明史》等思想控制手段，经学中较不介入政治的的实学与考据路线，遂特别发达，尤其重视以大量的古代典籍以及文字学、 声韵学 、训诂学等方式来研究经书，甚至进一步考证某些经书的真伪、划分学术流派，可以说，清代初期的经学思想是被明朝遗老们如黄宗羲、...
气功 分类 子分类 此分类只有下列一个子分类。 运 [ + ] 运气术语 (0) 分类“气功”的页面 此分类包含下列137个页面，共有137个页面。 一 一意规中 三 三华聚顶 三家相见 三着 三车 上 上丹田 下 下丹田 中 中丹田 丹 丹元 丹田 九 九还 九鬼拔马刀 五 五气朝元 产 产药 修 修其城廓 俯 俯按山源 倒 倒拽九牛尾 健 健身 入 入静...
...散，而是在觉醒状态下，在意念的支配下做到松而不懈，松中有紧，紧而不僵。 静，是指练功过程中，保持情绪安宁。静只是相对的，绝对的静是不存在的。气功的入静与自然睡眠和普通休息不同，它是在觉醒状态下的一种特殊安静状态，也可以说，它是在安静状态下的一种特殊的觉醒。 松与静两者，是互相促进的，松掌握好的人，就容易静下来；静下来以后也就更容易体会到松。 上边所说的松和静...
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