...饰，必信其根原。或以清理驳之，或以前言驳其清语，或以原被征佐之不符，乘间指摘，使供情画一堂供有脱落舛诸者，见即取看添正，然后过朱附卷。各供内有紧要处，亲自用笔录录记，叙供时，总要实情实理，有浅深次序。叙供既妥，则出看自易。 删改供词久有例禁...
...内务府领催某甲，家在阜城门外某庄，去城七八里。逐日公事毕，则乘一健骡归去，往往至夜。路旁故有井，骡过饮水而后行，率以为常。去井数十武，有歧径，较官道近里许，然极荒僻，骡行贯，至此必嘶奔而就之，虽极力鞭勒，终舍大路而弗由也。 一日，归去既晚...
...手法比直接抒情更富有韵味。 “独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折，收束了对村夜萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一...
...其不安处省之。墨氏薄葬，孟子第原其颡有泚处省之。至其所以不安处，其颡所以有泚处，非不欲使知，不可加知也。（以上。《与焦弱侯》） 圣人之道，由无达有；圣人之教，因粗显精。（《与周柳塘》） 廿年前，曾解《尽心章》云：“学者须从心体尽头处了彻，使...
...国语辞典 夜晚不必關門防盜。比喻社會安寧，盜賊絕跡。 後漢書．卷八十五．東夷傳．倭傳：「始其國俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑無淫盜，門不夜扃。」...
...脉学著作。一卷。原题清·徐灵胎撰。本书阐析脉位、审象、因形气以定诊等总论内容，分述大、小、清浊诸脉，冲阳、太溪脉、真脉、孕脉、五脏脉，新病久病、高、章、纲、煠卑、损、太素脉等。内容较之传统脉学有一些差异，又非系统之作，但论述简要，颇能发挥...
...脉学著作。一卷。原题清·徐灵胎撰。本书阐析脉位、审象、因形气以定诊等总论内容，分述大、小、清浊诸脉，冲阳、太溪脉、真脉、孕脉、五脏脉，新病久病、高、章、纲、煠卑、损、太素脉等。内容较之传统脉学有一些差异，又非系统之作，但论述简要，颇能发挥...
...受业。其寺产即隶于学，以赡诸生之贫者。二氏之徒，分别其有学行者，归之学宫，其余则各还其业。 太学祭酒，推择当世大儒，其重与宰相等，或宰相退处为之。每朔日，天子临幸太学，宰相、六卿、谏议皆从之。祭酒南面讲学，天子亦就弟子之列。 政有缺失，祭酒...
...流风、儒士箴言，儒医的传统便形成了。当然，要成为儒医，就必须有一定的儒学修养，宋代设立了特有的教育机构——医学，它完全仿照太学之例。宋徽宗还颁诏，将医学脱离专管宗庙礼乐的太常寺而隶属国子监(中国封建时代的最高学府)，从而使医学纳入儒学教育...
...取代中医切脉，但中医脉诊作为最重要的诊断手段也必须向定性定量化发展，向数学化过度，只有具备确切的客观化标准才能使中医脉诊学的发展得到飞跃。展望中医脉学的发展前景还须做大量研究工作，其中有以下几个主要方面。 脉诊在中医现代化中的位置 在中医...
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