...条文,理论性论述较少,有些仅提示病因、病机及治则等,大多为寓理于证、寓法于方。此亦治《伤寒》诸家着眼之处,可检选后世名注参读,自可事半功倍,若诸枝蔓之说,空泛之论,则无补于是学。至于其他理论性内容及杂方等,当是仲景继岐黄之学,沿袭前人之论,...
...,虽不能至心,窃向往之,篝灯披阅,以是质诸轩岐也可,质诸四大家也可,即以是质诸天地鬼神,亦无不可。于是知先生之为功,于天下万世也大,而工于医者,庶可以无疑矣。因先光梨枣,以公诸海内,若先生全集中,更有《杂证谟》、《伤寒典》、《妇人规》、《传...
...《巢氏病源》小儿伤寒候∶伤寒者,冬时严寒而人触冒之,寒气入腠理,搏于血气,则发寒热、头痛、体疼,谓之伤寒。又春时应暖而反寒,此非其时有其气,伤人即发病,谓之时行伤寒者。小儿不能触冒寒气,而病伤寒者,多由大人解脱之时久,故令寒气伤之,是以...
...伤寒著作。一名《伤寒活人指掌》。五卷,一作三卷。元·吴恕撰于1337年。宋·李知先曾于1166年将《南阳活人书》中伤寒诸证编成歌括,书名《活人书括》。吴氏在《活人书括》基础上融汇《伤寒论》、《南阳活人书》等前人著作,增辑若干图表编纂而成...
...伤寒著作。一名《伤寒活人指掌》。五卷,一作三卷。元·吴恕撰于1337年。宋·李知先曾于1166年将《南阳活人书》中伤寒诸证编成歌括,书名《活人书括》。吴氏在《活人书括》基础上融汇《伤寒论》、《南阳活人书》等前人著作,增辑若干图表编纂而成...
...医惟实事.弗尚空谈.仲景书.所以传世不朽者.以其言皆实事.百家莫及也.然缺略难读.尤在叙证太简.常与方药不相对.近贤多以方释证.惟成氏能先证后药.亦未能大畅厥旨.非成氏拙于注释.实仲景之文.有难释者也.前人谓初学.必先读伤寒论.以立根本....
...尝读仲景书.止言舌白、苔滑.并无黄、黑、刺、裂.至金镜录始集三十六图.逮后观舌心法.广至一百三十有七.何后世证变之多若此.宁知伤寒自表传里.舌苔必由白滑而变他色.不似伏邪瘟疫等热毒.自内达外之一病便见黄黑诸苔也.观仲景论中.一见舌白、苔滑...
...千古名医何处寻,渤海古郡秦越人。 读《史记》念扁鹊 千古名医何处寻,渤海古郡秦越人。 “内妇儿五”妙在手,望闻问切更绝伦。 最是传世“六不治”,信巫终得难翻身。 白铁无辜跪李醯,青山有幸扁鹊君。 冯凯 黑龙江省中医研究院...
...(腹满附)《巢氏病源》小儿伤寒腹满候∶伤寒是寒气客于皮肤,搏于血气,使腠理闭密不宣泄,蕴积生热,故头痛体疼而壮热。其腹满者,是热入腹,传于脏,气结聚,故令腹满。若挟毒者,则腹满,心烦懊闷,多死。《活人书》论伤寒小儿、大人治,一般但小分剂,...
...知仲景之精微.其功德为何如也.但流传已广.翻刻既多.其文义字句.类多鱼豕.观者未得洞明.咸置高阁.吾师任HT 鸿波先生.出其先祖越 公手钞伤寒法祖一编.视之即柯氏之论翼.惟于错讹之处.细加校正.去繁从简.悉已正定无瑕.予因抄而读之.见其分经...
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