...，年愈损。 ——沈仲圭 欲得长生，肠中常清；欲得不死，肠中无滓。 ——沈仲圭 早晚吃点姜，百病都不长。 ——民间谚语 鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。 ——民间谚语 天时虽热，不可食凉；瓜果虽美，不可多尝。 ——民间谚语 桃饱人，杏伤人...
...论曰∶若身体疼，心烦口燥，欲得水而不能饮，额上微汗，背强，欲得覆被向火，其脉浮虚，或日晡发热，或身重汗出，而脉但浮，或掣痛不得屈伸，近之则痛极短气，或身微肿或发热面黄而喘，鼻塞而烦，脉大自能饮食，此由汗出当风，或因冒湿冷，复遇风邪之气闭固...
...何以别之？然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪，中湿得之为贼邪。五十一难曰：病有欲得温者，有欲得寒者，...
...国语辞典 夏天進用火鑪，冬天進用扇子，物用與環境所需相違逆，用來比喻事與時違，所為無用。 語本漢．王充．論衡．逢遇：「作無益之能，納無補之說，以夏進鑪，以冬奏扇，為所不欲得之事，獻所不欲聞之語，其不遇禍幸矣！何福祐之有乎？」...
...魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。 《抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄。” 但凡精血成胎者，有～，被桂芳叫一声，魂魄不居一体，散在各方，自然落马...
...《真诰》云∶面者神之庭，发者脑之华。心悲即面焦，脑减则发素。《太素经》云∶一面之上，常欲得两手摩拭之使热，高下随形，皆使极匝，令人面有光泽，皱斑不生。行之五年，色如少女。所谓山泽通气，常盈不没。又云∶勤而行之，手不离面，乃佳。...
...应下失下，口燥舌干而渴，身反热减，四肢时厥，欲得近火壅被，此阳气伏也。既下厥回，去炉减被，脉大而加数，舌上生津，不思水饮，此里邪去，郁阳暴伸也，宜柴胡清燥汤去花粉、知母，加葛根，随其性而升泄之。此证类近白虎，但热渴既除，又非白虎所宜也。...
...三清宫殿隐昆巅，日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液， 楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。 欲得坎男求匹偶，须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计， 金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔，将军戴兔镇西边。 黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄...
...东周与西周争，西周欲和于楚、韩。齐明谓东周君曰：“臣恐西周之与楚、韩宝，令之为己求地于东周也。不如谓楚、韩曰，西周之欲入宝，持二端。今东周之兵不急西周，西周之宝不入楚、韩。楚、韩欲得宝，即且趣我攻西周。西周宝出，是我为楚、韩取宝以德之也。...
...魏王将相张仪，犀首弗利，故令人谓韩公叔曰：“张仪以合秦、魏矣。其言曰：‘魏攻南阳，秦攻三川，韩氏必亡。’且魏王所以贵张子者，欲得地，则韩之南阳举矣。子盍少委焉，以为衍功，则秦、魏之交可废矣。如此，则魏必图秦而弃仪，收韩而相衍。”公叔以为信...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
