（一）上主治五种 痔 ，去三虫，杀鬼毒，恶疰。〔卷〕 （二）又，患寸白虫人，日食七颗，经七日满，其虫尽消作水即瘥。〔卷·证〕 （三）按经∶多食三升、二升佳，不发病。令人消食，助筋骨，安荣卫，补中益气，明目轻身。〔卷·嘉〕
...臣禹锡等谨按孟诜云∶平。多食一、二升，佳。不发病，令人能食消谷，助筋骨，行营卫，明目轻身。 食疗云治寸白虫，日食七颗，七日满，其虫皆化为水。 外台秘要 治白虫。 榧子 一百枚，去皮，只然啖之，能食尽佳。不然，啖五十枚亦得。经宿虫消下。 衍义曰∶ 榧实 ，大如 橄榄 ，壳色紫褐而脆，其中子有一重粗黑衣，其仁黄白色，嚼久渐甘美。五痔人常如果食之，愈。过多则滑肠。
火罐在古代取用兽角,唐代是用竹制火罐的开端。杨氏学医时,业师王诵愚先生所用火罐，种类较多,有瓷质鸟食罐,竹罐,陶罐,雪花膏瓶,乳腐瓮等。美中不足的是这些火罐易破碎,出诊时,不便携带。在1918年秋冬杨氏大胆提出改革火罐的设想,设计制成每套6只,大小高低,依次递减,使用起来大小任择,出诊时可套叠成筒,携带方便,提高使用率。这是火罐发展史上的一大飞跃。
君之竹隐是章泉。只要世家传。莫道闲 诗 浪句，风花雪月云烟。 一杯我醉，百年人事，乾转坤旋。直与唤回兴替，义皇留下遗编。
杨氏根据古代“絮者调也”的“絮针”法则,在60年代初倡造地运用七星针叩刺加拔火罐相结合的多针浅刺出血的“杨氏絮刺火罐疗法”。其法是用七星针作为工具,运用轻叩、重刺手法，分别起到“员针”和“锋针”的两种不同治疗作用。主张先在病变部位和有关经脉循行路线上进行触诊检查,若视之穴位上有血络、色变,或摸及硬结、索条状物,压之疼痛等实症者,用七星针重刺出血手法,每点叩刺
传置远山蹊，龙钟蹴涧泥。片阴常作雨，微照已生霓。 鬓发愁氛换， 心情 险路迷。方知向蜀者，偏识子规啼。
故事 闲台阁，仙门蔼已深。旧章窥复道，云幌肃重阴。 玄律葭灰变，青阳斗柄临。年光摇树色，春气绕兰心。 风响高窗度，流痕 曲 岸侵。天门总枢辖，人镜辨衣簪。 日暮南宫静，瑶华振雅音。
故事 闲台阁，仙门蔼已深。旧章窥复道，云幌肃重阴。 玄律葭灰变，青阳斗柄临。年光摇树色，春气绕兰心。 风响高窗度，流痕 曲 岸侵。天门总枢辖，人镜辨衣簪。 日暮南宫静，瑶华振雅音。
文章国器尽琅玕，朝骑駸駸岁欲残。彩笔只宜天上用， 绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚，渐入祥烟下七槃。 翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。
话说西太后自从宠爱邹衡之后，光阴迅速，转瞬又是一年。这年灯节已过，西太后忽又患起病来，连日卧床不起。朝中大事，皆由慈安太后去问。慈安日理万机，也没有闲工夫来瞧慈禧太后的病。慈禧太后这次的病，有些奇怪，忽轻忽重，非常缠绵，一直延迟到三月初旬，忽由李莲英传谕内务府，说慈禧太后因保养身体，就选几个年轻的奶妈进宫。这消息传出之后，许多的人都很为疑惑，暗中议论纷纷。慈
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