...之可行者。要之温公较稳，其中与古不甚远，是七分好。大抵古礼不可全用，如古服古器，今皆难用。”“温公本诸《仪礼》，最为�古今之宜。” 先公曰：温公此书专本《仪礼》，其大者莫如婚、丧，《婚礼》“妇见舅姑”条下注：“若舅姑巳殁，则有三月庙见之礼。...
...轉也。从囗，中象回轉形。囘，古文。戶恢切 (回) 轉也。淵、回水也。故顏回字子淵。毛詩傳曰。回、邪也。言回爲？之假借也。又曰。回、違也。亦謂假借也。？、衺也。見交部。从囗。中象回轉之形。中當作口。外爲大囗。內爲小口。皆回轉之形也。如天體...
...释鸟第十七[疏]“释鸟第十七”。○释曰：《说文》云：鸟者，羽禽之总名。象形字。《左传》曰“少�氏以鸟名官”之类。此篇广释其名也。 隹其，夫�不�。（今孚�鸠。○夫�，方扶切。不�，方浮切。） [疏]“隹其，夫�不�”。○释曰：舍人曰：“鵻...
...天为大。维圣祖是（《宋书》作言。）则。辰居万宇。缀旒下国。内灵八辅。外光四瀛。蒿宫仰盖。日馆希旌。复殿留景。重檐结风。刮楹接纬。达响承虹。设业设虚。在王庭。肇�祀。克配乎灵。我将我享。维孟之春。以孝以敬。以立我�民。（○《宋书》乐志。《乐府...
...司箴，敢告驰骛。（《艺文类聚》七十五。） ◇ 右光禄大夫西平靖侯颜府君家传铭（案：颜含延之曾祖。） �夷导日，岱方�春，星离望合，水别浸邻。少阳畜德，苍�效神，孕仙字圣，诞智息仁。洙上道奥，稷下儒渊，乃昔宗林，倾席曜筵，外门取俊，接室称贤，...
...一种婚姻形式,出现在原始社会,几个女子一同与另一族的几个男子结婚,同一氏族之内禁止通婚 group marriage 共婚、杂婚;假设的原始乱婚,在那里一个社会集团的一切女人共同属一切男人 comunal marriage...
...弃剑海岫，龙举云�，画殿兮霞蔚，图缣缟兮炳烁。永含灵於洲渚，长不绝兮川壑。（《本集》，《艺文类聚》八十二。） ◇ 青苔赋（并序） 余凿山楹为室，有青苔焉。意之所之，故为是作云。 嗟青苔之依依兮，无色类而可方。必居间而就寂，似幽意之深伤。故其...
...改为银杏山房，由莲花桥南岸小屋接长廊，复由折径层级而上，面南筑屋三楹，与得树厅比邻。暇时仍为酒家所居，易名青莲社。 贺园始于雍正间，贺君召创建。君召字吴村，临汾人，建有�然亭、春雨堂、品外第一泉，云山、吕仙二阁，青川精舍。迨乾隆甲子，增建醉烟...
...○�� 《春秋》文公二年八月丁卯，大事於太庙。《公羊传》曰：“大事者何？大�也。大�者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主陈於太祖，未毁庙之主皆升，合食於太祖（《�梁传》同。杨氏曰：愚按此谓大合毁庙与未毁庙之主於太祖之庙而祭之也）。” ◎右大...
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