...十二经脉。法度者，春有二经，夏有四经，季夏有二经，秋有二经，冬有二经，故十二经脉以四时为数也。平按：《素问》“数”作“宜”，新校正云：“按《太素》宜作数。”循数勿失，与天地如一，得一之诚，以知死生。于寸关尺三部之中，循十二经之脉，得其弦、钩、浮...
...纡屈者，小肠结。诸阳脉，六阳经也。小肠之脉，太阳也。太阳与诸阳为长，故诸阳经纡屈多者，则知小肠亦纡屈也，纡屈即名为结也。阳经在于肤不见，候其阳络，即经可知矣。平按：“多”字原缺，谨依《灵枢》、《甲乙》补。注“与诸阳”，“与”字袁刻脱。脾应肉...
...手之厥阴，交尽，故曰厥阴。八月之筋感三气之病，名曰筋痹。有本以足大阴为孟春，足少阴为仲秋，误耳。平按：“内辅”下，《灵枢》、《甲乙》有“骨”字；“纫”均作“纽”；“上引脐与两胁痛”《甲乙》作“上脐两筋痛”。“仲秋”《灵枢》作“孟秋”，《甲乙...
...方面的解释，而于校勘训诂方面多存在着种种局限与不足。笔者着眼于《素问》校诂派，选择了53例校诂释例进行了分析，并与注释派进行比较，结果显示，注释派治学的共同薄弱环节体现在治学方法上，即：凌驾于原文语意基础之上的望文生义、臆断发挥。下面仅举...
...：“倨，直也。”今人郭蔼春《黄帝内经素问校注》云：“前曲后居：明绿格抄本‘居’作‘倨’。按：《病源》卷十五《心病候》、《中藏经》卷上第二十四、《类说》卷三十七并作‘倨’，与明抄合。” 清代俞樾《读书余录》：“居者，直也，言前曲而后直也。”...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十六《八正神明论篇》。新校正云：“《八正神明论》又与《太素·知官能篇》大意同，文势小异。”检本书十九卷《知官能篇》，与本篇《天忌》及下篇《本神论》文意多同，亦可互证。又自“是故天寒无刺”五句，见《...
...而为内；二者，所生形之大小；三者，成病久近。离，历也。久者或可历于年岁；四者，按之坚鞕；五者，推之可移；六者，月经时下。肠覃所由与状，有斯六种也。平按：《灵枢》、《甲乙》“相薄”作“相搏”。“气不得营”《甲乙》作“正气不得营”。《灵枢》“营”...
...明代医家。字仲化，号玄台，一作元台。会稽（今浙江绍兴）人。对《黄帝内经》精心钻研，据《汉书·艺文志》所载，认为《黄帝内经》有《素问》、《灵枢》各九卷之说，力排唐王冰认为《内经》为二十四卷之误。着《黄帝内经素问注证发微》九卷以阐发之。后又撰...
...神气魂魄而藏；五脏合五神之气，心合于神，肝合于魂，肺合于魄，脾合于营，肾合于精，五脏与五精神气合而藏之也。平按：“藏”下，《灵枢》、《甲乙》均有“之”字，袁刻同。六腑者，受谷而行之，受气而扬之；胃受五谷成熟，传入小肠，小肠盛受也。小肠传入...
...？大哉《黄帝内经》十八卷，《针经》三卷，最出远古”；邵雍认为：“《素问》、《阴符》，七国时书也”；程颢认为：“《素问》书出战国之末”；司马光认为：“谓《素问》为真黄帝之书，则恐未可。黄帝亦治天下，岂终日坐明堂，但与歧伯论医药针灸耶？此周、汉...
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