痹气指阳气虚，内寒盛，使营卫之气失调，血行不畅，而致气血闭阻不通的病理。 【痹气】 指阳气虚，内寒盛，使营卫之气失调，血行不畅，而致气血闭阻不通的病理。《素问．逆调论》：「是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。」
战汗即战栗而后汗出的症状。 【战汗】 即战栗而后汗出的症状。这是热病过程正邪相争的一种表现。如抵抗力尚强，正能胜邪，则病随汗而解，是一种好现象；但如果正气不足，战栗而不能出汗，则是邪有内陷的趋势；或虽能汗出而正气也随之外脱，则是危重证候。故出现战汗时要注意严密观察，如患者汗出热退，脉搏和缓，是邪去正安，可让病人充分休息，使其元气逐渐恢复，不必惊扰；若汗出肢冷...
大汗指汗出过多的现象。 【大汗】 指汗出过多的现象。可因热盛迫汗、发表太过、病后气虚、元气欲脱等原因而出现。汗是津液所化，汗多则伤津，甚则“亡阴”；汗为心液，汗多也可以“亡阳”。参见“亡阴”、“亡阳”、“漏汗”、“ 热汗 ”、“ 冷汗 ”等条。
肤胀是寒气留滞在皮肤之内而出现肿胀的病症。 【肤胀】 语出《灵枢．水胀篇》。是寒气留滞在皮肤之内而出现肿胀的病症。其临床特点是腹部膨大，叩之中空不实，身肿，用指按压腹部，被压处凹陷不应手而起，皮厚而色泽无异常变化等。
肠痹即 痹证 影响于大小肠所出现的一种证候。 【肠痹】 古病名，语出《素问．痹论》。内脏痹证之一，即痹证影响于大小肠所出现的一种证候。主要症状为渴饮而 小便 不利， 腹胀 泄泻。因大小想肠之气痹阻不行，致水道不通，糟粕不化，清浊不分所致。
食厥由饮食不节而引起的 厥证 。 【食厥】 由饮食不节而引起的厥证，又称“食中”。见于 暴饮暴食 后，偶感风寒或因情志触动，食滞中脘，气逆而上壅，使清窍闭塞而 昏厥 。症见脘 腹胀 满，嗳出食物腐味， 舌苔厚腻 ，脤滑数等。但当食物吐出后即可苏醒。
额汗指头额出汗而身上没有汗出的症状，以阳明证兼有 瘀血 和湿热证为多见。 【额汗】 指头额出汗而身上没有汗出的症状，以阳明证兼有瘀血和湿热证为多见。因热郁于内，不得发泄，故循经脉上越，热退则汗自止。如因病后，或老年 人气 喘，气逆于上，往往也头额多汗，属虚症。如重病末期，神倦肢冷， 腹泻 ，脉微细，突然额汗大出，这是虚阳上越、阴虚不能附阳、阴液随气而脱的危象...
伏梁指心下至脐部周围有包块（或气块）形成的病证，大多由于气血结滞所致。 【伏梁】 古病名。主要是指心下至脐部周围有包块（或气块）形成的病证，大多由于气血结滞所致。古代文献描述本病症状主要有三种说法：五积病之一，属心之积。症见脐上至心下部位有包块，大如手臂，久不愈，令人心烦，睡眠不安。（《难经．五十六难》）下腹部坚硬胀满，有包块在腹腔肠胃的外面，推之不移，内有...
留饮指长期滞留不行的水饮。 【留饮】 指长期滞留不行的水饮。中医认为系因中焦脾胃阳虚，失于运化，津液凝滞所致。临床表现为口渴，四肢 关节酸痛 ，背部觉寒冷， 气短 ，脉象沉等。如中阳不复，旧饮虽得排泄，但新饮又可再留积，故此症迁延难愈。
呃逆 是气逆上冲，喉间呃呃作声，连续不断的症状。 【呃逆】 是气逆上冲，喉间呃呃作声，连续不断的症状。有由于过食生冷或过服苦寒药物所引起，的；有由于过食辛热或过服温燥药物所引起的；有由于精神刺激、情志失调、胃气郁逆引起的；也有由于久病、重病 脾胃虚寒 引起的。这些因素都会使胃气上逆而出现呃逆，辨证上宜分清寒热虚实。“胃寒呃逆”，呃声沉缓，得热则减，得寒呃增，...
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