□ 门人问曰∶此书调经、种子、胎前三篇，引经外又参以时法，或附以新论，可谓宜古宜今，贤愚皆可共晓。而产后一篇， 杂病一篇，全录《金匮》原文，衬以小注而串讲之，诸家杂说，姑附于后，不加一字论断。一书体例，如出两手，何欤？ 曰∶群言淆乱衷于圣。仲景后无书可读，而妇人产后，各家各逞臆说，互相议论。余所以止录《金匮》全文，如日月一出，爝火无光。至于杂病，原与男子无异...
九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家以九花数百盆，架庋广厦中，前轩后轾，望之若山，曰九花山子。四面堆积者曰九花塔。 谨按，《日下旧闻考》：陈理诗注曰：花城即今之花山也。盖京师之菊种极繁，有陈秧、新秧、粗秧、细秧之别。如蜜连环、银红针、 桃花扇 、方金印、老君眉、西施晓妆、潇湘妃子、鹅翎管、米金管、灯草管、紫虎须、灰鹤翅、平沙落雁、杏林春燕、朝阳素、软金素、青山...
云间为人文渊薮，以功名显者，代不乏人。盖九峰三泖，山水清淑，灵秀所锺，人才间出。国初，三王以兄弟同朝，二张以伯侄继起，噫嘻！盛矣！至咸同年间，多起而隐去者。或曰，此十鹿九回头之验也，谶语相传，盖已久矣。按《华亭县志》，十鹿九回头碑在普照寺桥侧，刻十鹿于上，阳纹隆起，头角峥嵘，其一顺向，余俱返顾，故松人以作事不前谓之十鹿九回头。或曰，否，不然。鹿者，禄也；迩日...
...。凡病证之疑似。阴阳之差殊。共三十种。悉为辨之。使人释然无疑矣。 〔伤寒奥论〕佚 许补之序曰。尝谓人生天地间。感寒暑不正之气。皆足以伤生。然杂病治疗。迟速犹可。独伤寒传变不一。失之毫厘。死生系焉。可不哀哉。医者苟不详审。诚有学医废人之诮矣。予久欲求访良医。拯救世人夭枉。而苦未之见。昨留京。闻保安何大夫博采群书。于杂病罔不奏效。诚为当今医国手。然伤寒一出由切。...
...以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。”<br> “七食”。清代养生家石成金指出：食宜早些，不可迟晚；食宜缓些，不可粗速；食宜八九分，不可过饱；食宜淡些，不可厚味；食宜温暖，不可寒凉；食宜软烂，不可坚硬；食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。<br> “八乐”。石成金的“八乐”是：静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，...
...谓的水伯。他住在北面的两条水流中间。他是野兽形状，长着八个脑袋而是人的脸面，八只爪子八条尾巴，背部是青中带黄的颜色。 青丘国在其北。其狐四足九尾。一曰在朝阳北。 【译文】青丘国在它的北面。那里有一种狐狸长着四只爪子九条尾巴。另一种说法认为青丘国在朝阳谷的北面。 帝命竖亥（h4i）步①，自东极至于西极，五亿十选九千八百步②。竖亥右手把算③，左手指青丘北。一曰禹...
...甘柤３、甘華，百果所生。在東海，兩山夾丘，上有樹木。一曰嗟丘，一曰百果所在，在堯葬東４。 １ 郭璞云：「音嗟，或作髮。」郝懿行云：「北堂書鈔九十二卷引嗟正作髮，即郭所見本也。嗟，古或作肆(聿改差)，爾雅釋詁云：『嗟，咨也。』廣韻作嗟丘。玉篇云：『(上髟下左)，好也。』義與此異。淮南墬形訓作華丘。」 ２ 珂案： 淮南子 墬形篇作楊桃。 ３ 珂案：甘柤，已見海外...
...，以前夔州节度使安崇阮为右骁卫大将军，以前新州节度使翟璋为右领军上将军，以右领军上将军罗周敬为右威卫上将军。辛未，中书奏：「请依石经文字刻《九经》印板。」从之。《五代会要》：长兴三年二月，中书门下奏：「请依石经文字刻《九经》印板，敕令国子监集博士儒徒，将西京石经本，各以所业本经，广为抄写，仔细看读，然后雇召能雕字匠人，各部随帙刻印板，广颁天下。如诸色人要写经...
□ 本期博主：王新志 河南中医学院一附院 俗话说，“十人九痔”，痔疮可以说是最常见的疾病之一。由于这种病的特殊性，很多人患病之后会不好意思，非得等到疼得受不了了才去医院。 做过痔疮手术的人都知道，手术非常疼，这是因为肛门周围的毛细血管非常敏感。那要怎样才能不长痔疮呢?在这里，我给大家介绍一种独特的养生法，那就是提肛养生法。 中医将肛门称为谷道，在“养生十六宜...
...寻为行德所害。 何建，其先回鹘人也，代居云、朔间。祖庆，父怀福，俱事后唐武皇为小校。建少以谨厚隶于高祖帐下，以掌厩为役，及即位，累典禁军，《九国志》云：重建初事晋祖为奉德马军都指挥使。遥领欢、睦二郡。天福中，自曹州刺史迁延州兵马留后，寻正授旄钺。《九国志》云：延州节度使丁审琪残暴贪冒，蕃部苦之。重建以所部兵攻其城，审琪遁去，晋祖即以重建权节度兵马留后，下车谕...
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