杂病_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

论曰∶ 膏肓俞无所不治,主羸瘦虚损,梦中失精,上气咳逆,狂惑忘误,取穴法,令人正坐曲脊,伸两手以臂着膝前,令正直手大指与膝头齐,以物支肘,勿令臂得摇动,从胛骨上角摸索至胛骨下头,其间当有四肋三间,灸中间根据胛骨之里肋间空去胛骨容侧指许摩 KT 膂肉之表肋间空处,按之自觉牵引胸户中,灸两胛中各一处至六百壮,多至千壮,当觉气下砻砻然如 流水 状。亦当有所下处,若...

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杂病_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...为第一要义,若不能食淡,方药虽良,病有见于此而应于彼者,约略举之,如青腿牙疳之症,牙病而必见于腿上,咳不止,脉无神气,粪门生 ,此阳极而下,不治之症。 腮之症,(亦名肿腮。)初起 恶寒发热 ,脉沉数,耳前后肿痛,隐隐有红色,肿痛将退,睾丸忽胀,亦有误用发散药,体虚者,不任大表,邪因内陷,传入厥阴脉络,睾丸肿痛,而耳后全消者,盖耳后乃少阳胆经部位,肝胆相为表里...

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宜光令君宋太夫人病胸腋胀痛予诊左部俱散乱无绪两尺无神予断不治_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...脉似又为饮食所伤,必病小愈而又伤,反复之疾也。其势亦危。宋公闻言危,乃拂其意,貌似不恭,予见其貌,即辞出,至后堂,有各佐二及学博畲公在焉。畲公予乡人也,素亦知医。问曰∶症候何如? 予曰∶不治。渠谓前诊者皆无难色,公何云然?予曰∶两尺无神,如树无根,此《 难经 》所云也。左脉散乱,右脉如豆大弹指,不旬日当见,果后七日而卒,邑中乡先生士民相传,谓予能预决死生云。

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妇人杂病脉证并治《金匮要略浅注》_【中医宝典】

...黄为衣.纳入阴中.奇效.或久而成劳.经水不利.以温经汤肾气丸主之.而 龟版 鳖甲 蒺藜 之类.随证出入加减.亦有愈者.笔楮难尽.惟于金匮妇人杂病及全部中.属词比事.得其一言一字.以启悟机.断无不可治之证矣. 续记 傅廉访观察清河时.其弟南安寄来慎修(修园.又号慎修.)医两卷.东皋四书文八卷.披阅不倦.题句云.东皋制义慎修医.万顷汪洋孰望涯.辛酉余到直接补.叨...

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杂病治法折衷说_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

仲景之《 伤寒 论》、《金匮要略》二书,古总为《伤寒杂病论》(杂或为卒,卒即杂之剥文,勿作伤寒为仓卒之病解),《外台》总称为《伤寒论》(详泉《金匮方论注·序注》),是所谓《伤寒杂病论》者,为伤寒中之杂病说,非为一切杂病说(下另有论)。徒恃此书不足与治杂病,则《千金》尚焉。孙氏亦推本仲景,而其论症之精详,用药之变化,杂法之明备,数倍于仲景书。非仲景之贤不及孙氏...

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杂病生死歌_《脉诀乳海》_【中医宝典大全】

...苦腹胀 善鸣 .左手关后.尺中脉浮为阳.阳实者.膀胱实也.苦少腹满.引腰痛.脉来外涩者.为奔腹胀满也.病苦腹满而喘.脉反滑利而沉.皆为逆.死不治.腹胀脉浮者生.虚小者死.其汤熨针石.别有正方. 下利微小却为生.脉大浮洪无瘥日. 下利之证.虽在脾肾.其见证在于大肠.大肠属庚金.脉若微小.则火犹不甚.而庚金无伤.故曰生.若遇浮大而洪.则为丙火来克庚金.其邪方炽....

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盲目止咳不治咳_【中医宝典】

咳嗽是儿科临床工作中常见的症状,在门诊医疗工作中,经常遇到失治、误治而前来要求服中药就诊的儿童,究其原因大多为家长用药不当所致,许多家长不辨咳嗽原因,只要有止咳作用的中成药,就给孩子服用的现象较为普遍,还有的家长见别人用疗效好的药,试着给自己的孩子用,结果药用了一遍,钱没少花,疗效不显著。 古人称儿科为哑科,有“宁治十男人,莫治一女人;宁治十女人,莫治一小儿

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妇人杂病脉证并治_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...久则羸瘦,脉虚多寒,三十六病,千变万端,审脉阴阳,虚实紧弦,行其针药,治危得安,其虽同病,脉各异源,子当辨记,勿谓不然。 【按】 此条为妇人杂病提纲,当冠篇首,以揭病情。在下来多之「来」字,当是「未」字。 本条皆经水断绝之脉,若系来多,则与上文不合,与下文经候不匀亦不合。又本条内有「此皆带下」一句,当在「非有鬼神」之下,文义相属,是传写之□。 【注】 此条为...

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杂病穴法歌(医学入门)_《针灸大成》_【中医宝典大全】

杂病随症选杂穴,仍兼原合与八法。经络原会别论详,脏腑俞募当谨始。 根结标本理玄微,四关三部识其处。 伤寒 一日刺风府,阴阳分经次第取。 伤寒一日太阳风府,二日阳明之荥,三日少阳之俞,四日太阴之井,五日少阴之俞,六日厥阴之经。在表刺三阳经穴,在里刺三阴经穴,六日过经未汗,刺期门、三里,古法也。惟阳症灸关元穴为妙。 汗吐下法非有他,合谷内关阴交杵。 汗,针合谷入...

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杂病治法折衷说_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

仲景之《 伤寒论 》、《金匮要略》二书,古总为《 伤寒杂病论 》(杂或为卒,卒即杂之剥文,勿作 伤寒 为仓卒之病解),《外台》总称为《 伤寒论 》(详泉《金匮方论注·序注》),是所谓《 伤寒杂病论 》者,为伤寒中之杂病说,非为一切杂病说(下另有论)。徒恃此书不足与治杂病,则《千金》尚焉。孙氏亦推本仲景,而其论症之精详,用药之变化,杂法之明备,数倍于仲景书。非...

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