...日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四十三 顺气一日分为四时第四十四 外揣第四十五 五变第四十六 本藏第四十七 卷八 禁服第四十八 五色第四十九 论勇第五十 背第五十一 卫气第五十二 论痛第五十三 天年第五十四 逆顺第五十五 五味第五十六 ...
...二十五难曰：有十二经，五脏六腑十一耳，其一经，何等经也？然：一经者，手少阴与心主别脉也。心主与三焦为表里，俱有名而无形，故言经有十二也。心主，手厥阴心包络也，与手少阳三焦为表里。...
...。”孔颖达正义曰：“《君�》传曰：“巫氏也。当以巫为氏，名咸。”郑玄云：“巫咸谓之巫官。”按《君�》，咸子巫贤，父子并为大臣，必不世作巫官，故孔言巫氏是也。则巫咸之为商贤相明矣。《史记》正义谓，巫咸及子贤家皆在苏州常熟县西海隅山上，盖二子本...
...不求其本而治之，则阴邪滋蔓而难图。诚能穷原疗疾，各得其法，万举万全之功，可坐而致也。治病必求于本，见于《素问·阴阳应象大论》者如此。夫邪气之基，久而传化，其变证不胜其众也。譬如水之有本，故能游至汪洋浩瀚， 而趋下以渐大，草之有本，故能荐生...
...四篇講經變文，以及臺北國立中央圖書館藏的一篇盂蘭盆經講經文。此外，又增加了新發現的秋吟一本，和日本龍谷大學藏悉達太子修道因緣一篇。其餘各篇的次第，也按性質內容有所調整。至於敦煌變文集卷八所載搜神記與孝子傳，雖然不是變文，但卻保存了變文的原始...
...犹言被褐怀玉。 明 叶宪祖 《易水寒》第一折：“且沈山瘞影，被褐藏輝。”...
...既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。 观指非知月，忘筌是得鱼。闻君登彼岸，舍筏复何如。...
...夫六化六变．胜复淫治．不可纲纪．六气所至．和平暄埃．炎暑清劲．时化之常．璺启舒荣．圆盈行出．庚仓藏敛．司化之常．风雨雾露．形见蕃鲜．生长收藏．气化之常．六气生终．寒温溽润．毛羽 介．鳞生羽化．皆谓生成．德化之常．生荣濡茂．坚藏之谓．布政之...
... 萧斋记 陇西李君约於江南得萧子云壁书飞白「萧」字，以笔势惊绝，遂匣而宝之。其遇之之由，则君之赞序与崔监察备论之详矣。君与字俱载舟还洛阳仁风里第，思所以盖其瞻玩，藏置之宜，则箱椟临视不时，有缄启动摇之变。遂特建精室，陷列于垣，复本书之意，得...
...目录 《中华本草》藏羚角 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中华本草》：藏羚角 【出处】始载于《中国药用动物志》。 【拼音名】Cán?? Lín?? Jiǎo 【英文名】Antelope angle 【别名】羚羊、西藏羚羊、一角兽 【来源】药材...
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