...□ 王金亮 山西省平遥县中医院 《灵枢·本神》：“肝藏血，血舍魂”，《白虎通》指出：“魂行不休也，少阳之气，故动不息”，唐容川更明确指出：“肝之清阳，即魂气也。”均谓“肝藏魂”即肝脏内寓少阳之气，其参与人体精神意识活动，并通达人体周身运行...
...是生命的原动力。 《灵枢·本神》说：“生之来谓之精，两精相搏谓之神”。在《灵枢·经脉》还描绘了胚胎生命的发展过程：“人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长”。这种对生命物质属性和胚胎发育的认识是基本正确...
...少阳胆起瞳子 ，耳前陷中寻听会。上关耳前开口空，悬厘脑空下廉揣。悬颅正在曲角端，颔厌脑空上廉看。曲鬓偃正尖上边，率谷曲鬓尖上安。本神耳上入发际，四分平横向前是。曲鬓之旁各一寸，阳白眉上一寸记。临泣有穴当两目，直入发际五分属。目窗正营各一寸...
...肩上），〔阳白〕（足少阳眉之上），〔本神〕（足少阳眉上），〔临泣〕（足少阳眉上），〔正营〕（足少阳目窗上），〔脑空〕（足少阳枕骨下），〔风池〕（足少阳颞 后），〔风府〕（督脉后发际间），〔哑门〕（督脉风府后）。...
...申脉、主目反上视若赤痛从内 始．（千）阳白、上星、本神、大都、曲泉、侠溪、三间、前谷、攒竹、玉枕、主目系急．目上插．丝竹空、前顶、主目上插．憎风寒．神庭、（见风痫．）囟会（见惊痫．）治目上不识人．肝俞、治目上视．（见咳逆．）筋缩、疗目转上...
...侯神以前是由宣抚使司临时加封为昭应公，请求换成皇帝下发的诏书。礼部和有关的寺卿审定，说显惠侯神未依照先颁布的诏令在一年的期限内自行申诉、因而准备给汉州下符，告示本神知委，我向宰相建议重新审核，才得以改下诏书。宋孝宗淳熙六年，我因为大礼恩泽改...
...申脉、主目反上视若赤痛从内 始．（千）阳白、上星、本神、大都、曲泉、侠溪、三间、前谷、攒竹、玉枕、主目系急．目上插．丝竹空、前顶、主目上插．憎风寒．神庭、（见风痫．）囟会（见惊痫．）治目上不识人．肝俞、治目上视．（见咳逆．）筋缩、疗目转上...
...黄帝问于岐伯曰．凡刺之法．先必本于神．血脉营气精神．此五脏之所藏也．至其淫 ．离脏则精失．魂魄飞扬．志意恍乱．智虑去身者．何因而然乎．天之罪与人之过乎．何谓德气生精神魂魄心意志思智虑．请问其故．（以上用淡笔以统冒全篇大意）岐伯答曰．天之在...
...余则笑不休，神不足则悲。（心藏神，火之精也。阳胜则神王，故多喜而笑。阳衰则阴惨乘之，故多忧而悲。《本神篇》曰∶心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。《行针篇》曰∶多阳者多喜，多阴者多怒。皆此义也。）血气未并，五脏安定，邪客于形，洒淅起于...
...余则笑不休，神不足则悲。（心藏神，火之精也。阳胜则神王，故多喜而笑。阳衰则阴惨乘之，故多忧而悲。《本神篇》曰∶心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。《行针篇》曰∶多阳者多喜，多阴者多怒。皆此义也。）血气未并，五脏安定，邪客于形，洒淅起于...
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