...，殊异众峰。其山也，�畏�亚磅礴，接五岳之两崇；﹀嶷�赞峦，倚九天之一柱。朝参暮礼，了达善缘，是以理与明，素非仁智之流，岂能皈向如来，而重修此寺哉！ 大唐元和六年岁次辛卯六月甲子朔，太原府寿阳县大乐山古楞伽寺住持道明□立。（石刻。《山右石刻...
...以贻后昆。光启四年岁次戊申五月丁酉朔十二日戊申建。（石刻） ◇ 唐故济州别驾李府君墓志铭（并序） 公讳绚，陇西狄道人也。高阳之绪，庭坚之裔，佐命之尧，因官赐氏，冠冕�绅，昭著图牒者也。银青光禄大夫兖州刺史骑大赠冀州刺史谥景公，为国之栋梁，佐...
...不泯。至玖月之朔，方乃毕功，庄饰严持，咸悉成就。又施主郭玄�等虔情念切追敬逾深，恳志抽心，而结弘誓。愿以斯功德，资益神皇，托此胜缘，庄严父母，参大愿力，劫劫不穷，肆弘誓心，生生无尽。圣体恒昭，法相常明，度脱苍生，护持国土，见闻随喜，发菩提心...
...见闻录》）《内经》之论健忘，俱责之心肾不交。心不下交于肾，浊火乱其神明；肾不上交于心，精气伏而不用。火居上则因而为痰，水居下则因而生躁，扰扰纭纭，昏而不定。故补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治矣。（《医宗必读》）健忘者，为事...
...见闻录》）《内经》之论健忘，俱责之心肾不交。心不下交于肾，浊火乱其神明；肾不上交于心，精气伏而不用。火居上则因而为痰，水居下则因而生躁，扰扰纭纭，昏而不定。故补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治矣。（《医宗必读》）健忘者，为事...
...合德，而在元旦之朝，此庆三也。《阴阳书》云：「年命与岁月合德者，必有福庆。」《洪范传》云：「岁之朝，月之朝，日之朝，主王者。」经书并谓三长应之者，延年福吉。况乃甲寅�首，十一月阳之始，朔旦冬至，是圣王上元。正月是正阳之月，岁之首，月之先。朔...
...◎ 苏�（七） ◇ 贺太阳不亏状 臣等伏承太史奏，昨一日太阳亏，陛下爰发行宫，不御常服，圣虑渊默天情寅戒，顿於行在，不可�社以责阴；凡厥观瞻，不殊登台而视朔。自停午过晡申，寒Ё成春，阳光转大。伏惟皇帝陛下缵千岁之统，拥三神之休，道洽功成，...
...○日食 武德元年十月壬申朔，日有食之，在氐五度。占曰：“诸侯专权，则其应在所宿国；诸侯附从，则为王者事。”四年八月丙戌朔，日有食之，在翼四度。楚分也。六年十二月壬寅朔，日有食之，在南斗十九度。吴分也。九年十月丙辰朔，日有食之，在氐七度。 ...
...郑。（月者，方正下壬申，故月之。） [疏]注“月者方”至“月之”。○解云：正以凡致例时，故此解之。言正下壬申者，欲正壬申为十月之日，是以不得不言十一月以来之。 壬申，公孙婴齐卒于�轸。非此月日也，曷为以此月日卒之？（据下丁巳朔，知壬申在十月...
...敛、朔月奠设于序西南也。 彻者东。（由柩车北，东�葬奠之馔。） [疏]“彻者东”。○注“由柩”至“之馔”。○释曰：以其彻讫当设葬，奠故彻者由柩车北，东�葬奠之馔，取而设于柩车西也。知由柩车北而东者，以其彻者设于柩车西北而云彻者东，若柩车南...
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