...，此其为爻也。方其为卦也，见其“咸”而不见其所以“咸”，犹其为人也，见其人而不见其体也。六体各见，非全人也。见其所以“咸”，非全德也。是故六爻未有不相应者，而皆病焉，不凶则吝，其善者免于悔而已。 六二：咸其腓，凶；居吉。 《象》曰：虽“凶”...
...後有回翔；山若飞龙，首尾远同，或惊或跃，乍横乍纵，台倾池润，舞鹤翔鸿；山若卧狗，头拳尾就，腹内乳见，项连山首；山若麒麟，乍立乍蹲，群从千万，朝者数人；山若长蛇，或曲或邪，後冈前谷，隐马藏车。凡此皆营垒之形势也。 〔《神机制敌太白阴经》卷十终...
...為者輕。景公自為而小國不為與，為人而諸侯為役，則道在為人，而行在反己矣。黃以周云「「行」，蓋「得」之剝文。」故晏子知道矣！」晏子春秋內篇問上。 景公與晏子立于曲潢之上，晏子稱曰：「衣莫若新，人莫若故。」公曰：「衣之新也，信善矣。人之故相知情...
...。 居“噬嗑”之时，六爻未有不以噬为事者也。自二与五，反复相噬，犹能戒以相存也。惟初与上，内噬三阴而莫或噬之，贪得而不戒，故始于小过，终于大咎。圣人于此两者寄小人之始终；于彼四者明相噬之得丧。 六二：噬肤，灭鼻，无咎。 《象》曰：“噬肤，灭...
...《景公饮酒命晏子去礼晏子谏》 1、景公饮酒命晏子去礼晏子谏:景公饮酒数日而乐，释衣冠，自鼓缶，谓左右曰：“仁人亦乐是夫？”梁丘据对曰：“仁人之耳目，亦犹人也，夫奚为独不乐此也？” 2、景公饮酒命晏子去礼晏子谏:公曰：“趣驾迎晏子。”晏子...
...出自：唐朝诗人崔颢的《登黄鹤楼》 原文如下： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。赏析 这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代...
...也。牛之革，坚仞不可变也。固之所用常中，坚仞不肯变也。 六二：巳日乃革之，征吉，无咎(1)。 《象》曰：“巳日革之”，行有嘉也。 (1)阴之为物，不能先唱，顺从者也。不能自革，革已乃能从之，故曰“巳日乃革之”也。二与五虽有水火殊体之异，同处...
...出自：魏晋陶渊明的《咏荆轲》类型：抒情原文如下： 燕丹善养士，志在报强嬴。 招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京； 素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气冲长缨。 饮饯易水上，四座列群英。 渐离击悲筑，宋意唱高声。 萧萧哀...
...天下，以是治水之功，故以为《夏书》之首。此篇史述时事，非是应对言语，当是水土既治，史即录此篇，其初必在《虞书》之内，盖夏史抽入《夏书》，或仲尼始退其第，事不可知也。 禹贡禹制九州贡法。 [疏]“禹贡”○正义曰：此篇史述为文，发首“奠高山大川...
...女人不妒品自高 【原文】《礼》，自天子至于命士，媵妾皆有数，惟庶人无之，谓之匹夫匹妇。是故《关雎》美后妃，乐得淑女以配君子，慕窈窕，思贤才，而无伤淫之心。至于《樛木》、《螽斯》、《桃夭》、《芣莒》、《小星》，皆美其无妒忌之行。文母十子，众...
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