...发现之端．或清或浊．或小或大．或偏小偏大．虽言禀赋不同．实由性灵所发．非可一途而取．纵古圣曲为摩写形象．以推阴阳寒热之机．然亦不过立法大义．明眼之士．贵在圆机活泼．比类而推．何难见垣一方人．盖脉之显着虽微．而所关最鉅．其受气在混沌未分之先．流行在胚胎方结之际．天地万物．靡不皆然．如璇玑玉衡．江海潮汐．此天地脉运之常也．白虹贯日．洪水滔天．此天地脉络之病也．穷...
...发现之端．或清或浊．或小或大．或偏小偏大．虽言禀赋不同．实由性灵所发．非可一途而取．纵古圣曲为摩写形象．以推阴阳寒热之机．然亦不过立法大义．明眼之士．贵在圆机活泼．比类而推．何难见垣一方人．盖脉之显着虽微．而所关最鉅．其受气在混沌未分之先．流行在胚胎方结之际．天地万物．靡不皆然．如璇玑玉衡．江海潮汐．此天地脉运之常也．白虹贯日．洪水滔天．此天地脉络之病也．穷...
...发现之端．或清或浊．或小或大．或偏小偏大．虽言禀赋不同．实由性灵所发．非可一途而取．纵古圣曲为摩写形象．以推阴阳寒热之机．然亦不过立法大义．明眼之士．贵在圆机活泼．比类而推．何难见垣一方人．盖脉之显着虽微．而所关最鉅．其受气在混沌未分之先．流行在胚胎方结之际．天地万物．靡不皆然．如璇玑玉衡．江海潮汐．此天地脉运之常也．白虹贯日．洪水滔天．此天地脉络之病也．穷...
...和新闻记者是毫无关系的。 这都可以算是真实话。然而——也不尽然。 现在的报章之不能像个报章，是真的；评论的不能逞心而谈，失了威力，也是真的，明眼人决不会过分的责备新闻记者。但是，新闻的威力其实是并未全盘坠地的，它对甲无损，对乙却会有伤；对强者它是弱者，但对更弱者它却还是强者，所以有时虽然吞声忍气，有时仍可以耀武扬威。于是阮玲玉之流，就成了发扬余威的好材料了，...
...陷乱贼之中。直到去年冬天，听到钦差大人宣传圣人的品德高大，恩惠哺育着整个世界，又用心跪读了圣上谕旨的谆谆教导，其光亮照亮四方，才开始感觉到心明眼亮，突然悟出以前做的不对。然而，虽耳听到皇上高尚品德，心里虽然诚服圣人教育，但我从没有亲眼目睹道德盛兴时的美景。 前些日子奉命来到京都，从湖南到湖北又来到河南，由河南又来到直隶、京城，所经过的都邑省郡，从远郊到城市，...
...人参 30克，连续服了3天，经血就止了，脱肛也好了。书上没有说 人参 能止血，但上边两个例子的脉象都是气虚，用 人参 补气就能止血。用 人参 止血必是掌握脉为沉细弱，如果是浮和数均不能用，就等于火上加油，而寸沉弱能用，如果关尺脉不能用。 在学习和临床实践中，逐渐体会到脉诊的重要性，在诊病时有了它，马上心明眼亮，如在夜航中见明亮的灯塔一般，离开了它如盲人夜行。
...。你想他这种算盘打得精也不精？”梦庵道：“如何？不是我嚼舌么？依我估量起来，秦府里的公众钱，若是原有三百万，每房该派一百万的，如今还怕派不到十万了呢。但是文老在日，我包他们不会分家。为什么呢？现在正是他得心应手的时候，后望方殷。那一爿万丰银号，便是文老变戏法的一条毡毯。你们不信，只往后看便了。”讲到这里，便自举杯狂饮。正是： 解识深心赖明眼，莫因当局怪旁观。
...而他自己好像一点都没有做一样，而且更加谦虚，觉得自己没有什么贡献似的，那才是不自伐的最高竿，当然不会埋没了你真正功高望重的知名度的，因为天下明眼人毕竟很多。 “不自矜故长”。“自矜”，也就是现在所讲的自尊心，说好听点叫自尊心，说不好听就叫做傲慢，自尊心与傲慢，几乎是同一心态，但用处不同，效果也不一样。比如，走在街上，看到别人的钞票掉了，很想把他捡起来，但又不...
...而他自己好像一点都没有做一样，而且更加谦虚，觉得自己没有什么贡献似的，那才是不自伐的最高竿，当然不会埋没了你真正功高望重的知名度的，因为天下明眼人毕竟很多。 “不自矜故长”。“自矜”，也就是现在所讲的自尊心，说好听点叫自尊心，说不好听就叫做傲慢，自尊心与傲慢，几乎是同一心态，但用处不同，效果也不一样。比如，走在街上，看到别人的钞票掉了，很想把他捡起来，但又不...
...得说道：“令公郎雄才天授，晚生焉敢佛头着粪。”说罢觥筹交错， 曲 尽其欢。然后作别，上马而去。正是： 卖假全凭赞，夸才莫怕羞。 赞夸如得力，明眼也回眸。 周重文与昌全饮酒回来，且按下不题。却说端昌在端居衙内，已长成十六岁了。忽一日，因学中无聊，遂同了衙役走出学中来闲步。只见一人手拿着一本书走来，端昌不知是何书，因走近前来借看。那人见是一位少年相公，连忙送过来...
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