...天下皆谓我大，不肖。 严可均曰：“我大”，王弼作“我道大”。“不肖”，各本上有“似”字，下“故不肖”亦然。 罗振玉曰：敦煌辛本“谓”作“以”。景龙、御注、景福、敦煌庚、辛、壬诸本均无“道”字。“不肖”，敦煌辛本“肖”作“笑”，下二“肖”字...
...医家之大类书，略为涉猎，以备参考可耳，至若邪说 行，有乖圣道古法而误世者，则概从阁置，或直以从火，只读时须精考古书之简脱，与后儒之参附者，勿使为其蒙蔽而贻误，尤须于经史子集中不明言医而于医道有合者，心领而神会之，所谓无字句间之医也。此博学而又...
...医经著作。二卷。日本·丹波元胤撰。本书首列其父丹波元简《难经解题》一篇，作者征引各家学说结合个人见解补其剩义。其后参考《难经集注》、《难经本义》、《难经经释》等书，分别将八十一难予以疏证。所写按语补足了注文之不足，并在一定程度上考订了《...
...医经著作。二卷。日本·丹波元胤撰。本书首列其父丹波元简《难经解题》一篇，作者征引各家学说结合个人见解补其剩义。其后参考《难经集注》、《难经本义》、《难经经释》等书，分别将八十一难予以疏证。所写按语补足了注文之不足，并在一定程度上考订了《...
...医经著作。二卷。日本·丹波元胤撰。本书首列其父丹波元简《难经解题》一篇，作者征引各家学说结合个人见解补其剩义。其后参考《难经集注》、《难经本义》、《难经经释》等书，分别将八十一难予以疏证。所写按语补足了注文之不足，并在一定程度上考订了《...
...国语辞典 揀擇分別。 書經．君陳．孔安國．傳：「簡別其德行修者，亦別其有不修者。善以勸能，惡以沮否。」...
...”，景龙本、敦煌辛本无“民”字。“常畏死”，敦煌辛本“畏”上有“不”字。“吾得执”，景龙本、敦煌辛本“得执”均作“执得”。“孰敢”，敦煌辛本“敢”下有“矣”字。 武内义雄曰：“民不畏死”，敦、遂二本“民”下有“常”字，景本无。“惧之”句末，...
...释词序）。 物或恶之，故有道不处。 严可均曰：各本“道”下有“者”字，大典“处”下有“也”字。 罗振玉曰：景龙、敦煌二本均无“者”字。 谦之案：陈象古道德真经解无此二句。 君子居则贵左，用兵则贵右。 中井履轩曰：古人皆贵右，故下降曰左迁，殊...
...国语辞典 逃亡。 敦煌變文．㠠山遠公話：「是時眾僧例總波逃走出，惟有遠公上足弟子雲慶和尚，為師禮法，緣情切，未敢東西迴避。」 敦煌變文．韓擒虎話本：「陳王見隨駕兵士到來，遂乃波逃。入一枯井，神明不助，化為平地。」...
...疡医是治疗肿疡、溃疡、金疮，折伤等外科疾病的医生。 【疡医】 是治疗肿疡、溃疡、金疮，折伤等外科疾病的医生。参见“疾医”条。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
