湿热俱甚.则发黄.阳明热胜.如橘黄而明.太阴湿胜.如 熏黄 而晦. 邵评∶发黄有因热因湿之不同.热属阳明而色明亮者.阳黄也.湿属太阴而色晦暗者. 阴黄也.故治发黄.当辨其湿热阴阳之不同. 太阳蓄血亦发黄.但以 小便 不利.为湿热发黄.小便自利.为蓄血发黄也. 邵评∶蓄血有身黄一症.非蓄血必发黄也.此以发黄之小便不利.借证蓄血之小便自利.非以蓄血发黄二症对勘也
便清泄白.足肿难移者.是也.即湿温症.宜 苍术白虎汤 . 邵评∶湿热伏于下焦.脾不营运.用 苍术 白虎以清湿热.此与上条同是邪在下焦.上条是寒湿.带中焦症.此条温热.纯是下焦症矣.
表而再表者.所发未尽.膜原尚有隐伏之邪.故三四日后.根据前 发热 .脉洪而数.及其解也.斑者仍斑.汗者仍汗而愈.至于三表者.亦稀有也. 邵评∶瘟疫之邪.由膜原达表.或 或汗之表.表邪化而膜原尚有未尽之邪.复出于表.故曰表而再表.此与 伤寒 先表后里之治迥别.须使出表之邪.仍从 汗而解.至三表之症.实罕见焉.
虚烦者.因虚而烦躁 发热 也.但不 恶寒 .头身不痛.与 伤寒 异耳.虽有热.不可攻热. 热去则寒起.诚格言也.如劳役虚烦.身热 头痛 .气口脉虚大者.即劳倦内伤症也. 补中益气汤 主之.盖以甘温之品.补其中气.升其阳气.其热自止.或少加 黄柏 .以滋肾阴.其效如神.如劳役虚烦.身热骨疼.腿膝 软 无力 .或兼自汗舌润不渴者.当以归 建中汤 .加 川断 、
伤寒 吐血.每因失治所致.有因太阳感寒.无汗 恶寒 . 头痛 发热 .寒邪外束.法当发汗.若失于表散.阳气不得外泄.则逆走阳络.络血妄行.则致吐血.或由其人素有血症.寒邪犯肺而咳.震伤血络.亦致 咳血 .均当以清疏营卫.表 散寒 邪为治.古人皆以 麻黄 桂枝 等汤治血症是也.然未免太峻.当小其制.用 羌活 、 苏叶 、荆防、 薄荷 等.以去风散寒. 橘红 、
江苏闽浙.天气温暖.地势卑湿.乃天下湿热之区.阳明气盛血热.容纳水谷.亦人身湿热之薮.若感风温风热之邪.病都不由太阳而入阳明者.(口鼻吸入)或从太阳而即入阳明者.( 皮毛 传入)阳明 内热 之邪.与外邪风热相搏.凝滞成毒.每多发 发疹.若不辨明热与寒邪之异.概用太阳经药发表.汗不得出. 不得透.温热内燔.烁干胃中津液.而成坏症. 死者多矣.用将阳明热病诸条胪
发块如瘤.遍身流走.旦发夕死者是.用 三棱 针刺入委中三分.出血.服人中 黄散 . 邵评∶疙瘩一症.崇祯十六年京城大盛.患者有顷刻即死.其治法与此同.载见说铃.同时有羊毛瘟.起病必有红点在背.挑破.中有羊毛一缕.无得活者.死有数百万.当博求 千金方 、外台秘要、圣济总录等书.或有治法.
按六经主病.仲景非专为 伤寒 立言.如厥阴所述气冲吐蛔等症.乃厥阴风木自病.不拘伤寒杂症.但见呕逆吐蛔者.即是肝邪犯胃.宜兼厥阴而治.要知六淫伤寒兼带厥阴者.可治.若从三阳传至厥阴.则热极生风.九窍将闭.所形皆败症矣.今将厥阴本病治法列于下.勿以伤寒传经目之可也. 凡遇伤寒热病.症见 干呕 渴饮.胸膈满闷.格食不下.或两胁抽痛. 舌苔黄 黑.或兼吐蛔.此即症
古人云.汗多亡阳者.因发汗太过.身之阳气.随汗而走泄也.下多亡阴者.因屡下而重伤阴血也. 桂枝 下咽.阳盛则毙者.因表实无汗.阳气内盛.误投 桂枝 .如抱薪救火也.承气下咽.阴盛则亡者.症非阳明.不可攻下.误用硝黄.阳气灭绝也.要知汗多亡阳.是卫气本虚之人.阳盛则毙.是阴液本亏之症也.下多亡阴.由其阳气本盛.止伤阴分.阴盛则亡.由其阳气本衰.不禁阴药也.故论
若里证多而表证少.但当治其里.而表证自愈. 邵评∶膜原之邪.入里者多.出表者少.则里症偏胜.乃七里三表之候.但治其里.里通.则邪外出而愈.
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。