第六十八回 牛通智取尽南关 岳霆途遇众好汉_《说岳全传》

...夫人道:“我因记念你,在一月之前,打发他到宁夏来寻你了。”岳雷道:“三弟年纪幼小,路上倘有疏失,如何是好!”柴王道:“二兄弟,不须愁虑,我有护身批文与他,只说宁夏公干,路上决无人盘问的。”岳雷听了,方才放心。当日,柴王大排筵席,与众弟兄开怀畅饮,直吃到月转花梢,各人安置。这一班小英雄自此皆在化外住下。正是: 飘荡风尘阻雁鱼,幸逢骨肉共唏嘘。几番困厄劳无怨,相...

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第一百七回 陈大勇力擒劫狱人_《刘墉传奇》

...人胆虚。侧身要逃跑,只听得门外一片叫“杀”连天,只嚷“拿呀!拿呀!别走了逆匪!”恶贼魂魄皆惊。这正是一人舍命,万夫难挡,克展着急,仗武艺邪术护身,一探手,径奔王文左。快头往上一奔,贼人往下一扑,两来的劲,把王文左扑了个跟头。贼人得便,将快头的铁尺从手内夺过来,逆贼满心欢喜。既得了家伙,立时就长起威风,口内说:“太爷得了家伙,可就不怕你这些狗男女了!”说罢,铁...

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第一六三回 纪逢春初试风流椅 胜玉环误入玉圣庵_《彭公案》

...迷住,请他去追欢取乐,不怕她不依从,那庙里有逍遥自在风流椅。”周治说:“我找他们去,这玉圣庵往哪里走呢?” 吴元豹说:“出了这村,一直往西南走六里地,路北有座山,这庙就在半山腰中,坐北朝南。”周治拿上钩镰刀,穿上的那身衣裳,叫通口兽面鱼鳞甲,在水旱两路全能护身。收拾好了,便奔玉圣庵来。一到庙中,只听有喊杀之声,要跟众差官分个上下。要知后事如何,且看下回分解。

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卷二·后赵录_《十六国春秋别传》

...、领冀州牧、赵王。依魏王在邺故事,以二十四郡户二十九万为赵国。”十一月,勒即位,改元,称为赵王元年,始建社稷,立宗庙,主书司典胡人出内,重其禁法,不得侮易衣冠华族。号胡为国人。二年令曰国人不听报嫂,及在丧婚娶、至于烧葬,令如本俗。八月,始置轩悬之乐,八佾之舞,作金银大辂,黄屋左纛。天子礼乐,于斯备矣。三年,黎阳民陈武妻产三男一女,上书自陈。令曰:“昔周之兴也...

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登涉卷十七_《抱朴子内篇》

...盛之时,不得啮人,而其毒不泄,乃以牙啮大竹及小木,皆即燋枯。今为道士人入山,徒知大方,而不晓辟之之道,亦非小事也。未入山,当预止于家,先学作禁法,思日月及朱雀玄武青龙白虎,以卫其身,乃行到山林草木中,左取三口□闭之,以吹山草中,意思令此□赤色如云雾,弥满数十里中。若有从人,无多少皆令罗列,以□吹之,虽践蛇,蛇不敢动,亦略不逢见蛇也。若或见蛇,因向日左取三□闭...

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第三十六回 三尺剑借成功业 一封书寄断心情_《林兰香》

...箭,迎面飞舞,实不可当。身上衣甲,尽多破裂,但未知怎的,竟未入肉?”季狸道:“焉有此理?” 耿朗乃解衣与季狸看,果然无伤,季狸惊讶。及至看到护身软甲上又多有损坏痕迹,且闻得透鼻的兰麝粉腻之香,就破处撕开,谁知里面铺满了黑发,一片一片,又厚又密。更兼油帛相衬,所以将枪箭俱都滞住。季狸大惊道:“怪得身上不受伤,原来有此宝物,不知从何处得来?”耿朗道:“此系家内带...

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第四三四回 贺人杰初入婿乡 施贤臣经过神庙_《施公案》

...人,还兼能文墨。平时无事,也常与文人来往,诗酒往还,颇合人意,故传说开了,即是本地的大缙绅,也诗酒来往。他就此一来,交接上本地缙绅,他便有了护身符。先暗暗的将庙内常住的僧人,陆续借端逐退,复又招集了他从前一班朋友,俱是大盗出身。无量见党羽已成,便日渐放肆。先在附近,见哪村中美貌妇女,他无论如何,都要百般引诱,奸宿起来;又去各处暗访,觅到美貌的,他便使人于夜半...

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第一五二回 识破机关捉刺客 武杰三人被贼擒_《彭公案》

...手中刀,变着招数,闪展腾挪,与和尚走了有七八个照面,一刀砍在和尚脖颈之上,看是一道白印,和尚不以为然。武杰大吃一惊,知道和尚有金钟罩、铁布衫护身,善避刀枪,自己兵刃不能赢他。武杰知道和尚的金钟罩有三路练不到,上面是非门脑嘴练不到,前身肚脐眼练不到,后面屁股眼练不到,非得拿刀扎这三处,才能破得了。武杰变别方向,用刀扎这三处,跟他动手,直累得浑身是汗,口中唔呀唔...

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解密伟人养生之道:毛泽东是如何保健的_中医文化中医八卦_【中医宝典】

...泽东畅游长江后向群众招手(钱嗣杰 摄) 在一般情况下,为了党和人民的长远利益,人们是没有理由去轻身、戕身、害身、损身, 相反,应惜身、爱身、护身、健身、养身。毛泽东重视人民的健康,他也重视自我保健的养生之道,但这并不是目的,他认为保持健康才是学习求知与从事革命工作的基础。 中国古人的“养生之道”,除去那些唯心的、迷信的、消极的糟粕以外,也有不少是符合医学科学...

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晋书七 少帝纪一_《旧五代史》

...三司使。诏:「州郡税盐,过税斤七钱,住税斤十钱,州府盐院并省司差人勾当。」先是,诸州府除蚕盐外,每年海盐界分约收盐价钱一千七万贯,高祖以所在禁法,抵犯者众,遂开盐禁,许通商,令州郡配征人户食盐钱,上户千文,下户二百,分为五等,时亦便之。至是掌赋者欲增财利,难于骤变前法,乃重其关市之征,盖欲绝其兴贩归利于官也。其后盐禁如故,盐钱亦征,至今为弊焉。是日,诏:「天...

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