目病不治。忍待自愈。或失其宜。有犯禁戒。伤其脉络。遂至深入。又不治之。致搏夹不得发散。至其年月如期而发。当验其形证丝脉。别何部分。然后治之。
宜服 生化汤 ，加 肉苁蓉 二钱，日服两三帖，助血旺自通。另研 芝麻 三合，和米一升作粥，三四次食之。慎不可用 大黄 等方，结燥日久，多用 大黄 成臌胀，戒之。
目病不治。忍待自愈。或失其宜。有犯禁戒。伤其脉络。遂至深入。又不治之。致搏夹不得发散。至其年月如期而发。当验其形证丝脉。别何部分。然后治之。
...，二气平调，则谷化而能食。若虚实不等，水谷不消，故令腹内虚胀，或泄，不能饮食，所以谓之脾胃气不和不能饮食也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶欹身，两手一向偏侧，急努身舒头，共手竞扒相牵，渐渐一时尽势。气共力皆和，来去左右亦然，各 三七 。项前后两角缓舒手，如是似向外扒，放纵身心，摇 三七 ，递互亦然。去太仓不和、臂腰虚闷也。
维王二月，既生魄，王在酆，立于少庭，兆墓九开，开厥后人。八儆、王戒。八儆：一□旦于开，二躬修九过，三族修九禁，四无竞维义，五习用九教，六□用守备，七足用九利，八宁用怀□。五戒：一祗用谋宗，二经内戒工，三无远亲戚，四雕无薄□，五祷无忧玉，及为人尽不足。王拜儆无后人，谋竞不可以藏，戒后人其用汝谋，维宿不悉，日不足。
韩咎立为君而未定也，其弟在周，周欲以车百乘重而送之，恐韩咎入韩之不立也。綦母恢曰：“不如以百金从之，韩咎立，因也以为戒；不立，则曰来效贼也。”
...日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通着天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫*而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。 注释 （1）从容：不慌不忙。 （2）觉醒：醒。 （3）静观：仔细观察。 （4）春、夏、秋、冬四季。 （5）淫：放纵。 （6）豪雄：英雄。
豆疮欲无瘢，频揭去痂，勿令隐肌，乃不成瘢。纵揭伤有微血，但以 面膏 涂，无苦也，疮家不可食鸡 鸭卵 ，即时盲，瞳子如卵色，其应如神，不可不戒也。
豆疮欲无瘢，频揭去痂，勿令隐肌，乃不成瘢。纵揭伤有微血，但以 面膏 涂，无苦也，疮家不可食鸡 鸭卵 ，即时盲，瞳子如卵色，其应如神，不可不戒也。
豆疮欲无瘢，频揭去痂，勿令隐肌，乃不成瘢。纵揭伤有微血，但以 面膏 涂，无苦也，疮家不可食鸡 鸭卵 ，即时盲，瞳子如卵色，其应如神，不可不戒也。
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