出自：清代诗人 曹雪芹 的 《临江仙》 原文如下： 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。 蜂团蝶阵乱纷纷。 几曾随逝水？岂必委芳尘？ 万缕千丝终不改，任他随聚随分。 韶华休笑本无根。 好风凭借力，送我上青云。
出自：明代诗人 唐寅 的《七十词》 原文如下： 人年七十古稀，我年七十为奇。 前十年幼小，后十年衰老； 中间只有五十年，一半又在夜里过了。 算来只有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。
出自：东汉诗人佚名的《古诗十九首·客从远方来》 原文如下： 客从远方来，遗我一端绮。 相去万余里，故人心尚尔！ 文彩双鸳鸯，裁为合欢被。 著以长相思，缘以结不解。 以胶投漆中，谁能别离此？
出自：唐代诗人 韩愈 的 《学诸进士作精卫衔石填海》 原文如下： 鸟有偿冤者，终年抱寸诚。 口衔山石细，心望海波平。 渺渺功难见，区区命已轻。 人皆讥造次，我独赏专精。 岂计休无日，惟应尽此生。 何惭刺客传，不著报雠名。
每年入冬， 萝卜 白菜 纷纷从田间地头走进家家户户的厨房。 小时候家里穷，萝卜白菜是家里的当家菜，或炒或煮，几乎顿顿都离不开，曾经一度吃烦，嘴吃腻了胃吃伤了，看见它们就想吐。如今的生活早如 芝麻 开花节节高，却万万没想到，萝卜白菜竟成了我的最爱。 记得一次酒后，回到家中，胃里翻江倒海，却又欲吐不能，口腔更是 五味 杂陈，好生难受。喝浓茶不行，吃水果不中，就连...
《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。 孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。 孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想...
当你心情沮丧时，当你疲劳困倦时，当你被工作压得透不过气来时，他向你求欢，你是干脆告诉他“别烦了，我都快累死了”，还是用“对不起，我明天还要早起去开会”来暗示他？抑或担心拒绝可能会伤害对方而虚与委蛇，牵强敷衍呢？ ■你是真的不想做吗？ 张先生非常奇怪，他和妻子结婚才一年，没有孩子，家务负担也不重，在外人看来，小两口还应当处在如胶似漆的蜜月中才对。可事实上他发现...
本文是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比地论证了义重于生，必须舍生取义。还强调指出“非独贤者有是心(舍生取义之心)也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑，必然会“失其本心(舍生取义之心)”。 《鱼我所欲也》一文用面...
出自：南宋诗人 向滈 的 《如梦令》 原文如下： 谁伴明窗独坐，和我影儿两个。 灯烬欲眠时，影也把人抛躲。无那，无那，好个栖惶的我。
有一位西方人，去探索一道险峻雄奇的山脉。当他历尽艰辛爬上万仞绝壁之巅时，却意外地发现，有一位东方老人正气定神闲地坐在那里！西方人惊呆了，忍不住问道：你是什么时候上来的？老人淡然一笑，答道：我已经等了你上千年！西方人又问：为什么沿途之上没有你留下的任何痕迹？老人看了他一眼，意味深长地说：通向山顶的路，其实不止一条啊！ 虽然殊途同归，但选择的道路不同，所见到的景...
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