...我先年对于圣人，很为怀疑，细加研究，觉得圣人内面有种种黑幕，曾做了一篇《圣人的黑幕》。民国元年本想与《厚黑学》同时发表，因为《厚黑学》还未登载完，已经众议哗然，说我破坏道德，煽惑人心，这篇文字，更不敢发表了，只好藉以解放自己的思想。现在...
...（槲（音斛）苦_（图））味甘、苦，平，无毒。主痔，止血，疗血痢，止渴。取脉炙用之。皮 味苦。水煎浓汁，除蛊及 ，俗用甚效。（唐本先附）臣禹锡等谨按药性论云∶槲皮亦可单用。主治恶疮，煎汤洗之良。日华子云∶槲皮，味涩图经曰∶槲若，《本经》不载...
...月亮最明亮时，面对月亮静坐或站立，也是用口、喉头吸气二十四口，吸气后将月光芒用意送到丹田，这称为“吸月华”法，可以滋阴。 此外，夜晚在室外，采取松静站立姿势，两手心朝下，当吸气时，两手向上提，吸地阴，呼气时、两手向下按，或者吸气时，两手向前...
...国语辞典 佛教用語。指眾生執著有一個真實存在的自我之心態。 阿毗達磨俱舍論．卷二十九：「由我執力，諸煩惱生，三有輪迴，無容解脫。」...
...法”等一些与现今所见中医诊脉之法不同的脉诊方法。因而我在讨论中医诊脉之法的发展演变时，将这些早期的诊脉之法统称为“古脉法”[廖育群：“汉以前脉法发展演变之源流”，《中华医史杂志》，1990年第4期，第193页。]。不知道在浩如烟海的古今中医...
...有分：則、象、法、化、決塞、心術、計數，根天地之氣，寒暑之和，水土之性，人民鳥獸草木之生物，雖不甚多，皆均有焉，而未嘗變也，謂之則。義也、名也、時也、似也、類也、比也、狀也、謂之象。尺寸也、繩墨也、規矩也、衡石也、斗斛也、角量也、謂之法。...
...老尼，却是安心修行的。一日他说道：“俺自到这寺中，白马驮经，黄龙说法，禅心久定。僧腊已高，当此长夏清闲，且自安禅打坐。”正是： 白日无来客，青山独坐禅。 他有两个徒弟走来。大徒弟法云说：“呀，师父又在此入定了。我们且试他一试。我做个白衣大士...
...男士上班族养生功法四式 缓慢调息呼吸的养生功法，上班、回家，随时可做，适合所有年龄的上班族。 曲中求直（坐式功） 1.坐定，不靠背，双手至于腿上自然放松，把呼吸调匀 2.以鼻缓缓吸气，握拳，拳心朝上置于身体两侧 3.曲肘、挺胸、腰打直、头...
...其肉。于我法中出家诸恶比丘。贪惜利养为贪所覆。不识恶法能坏我法。当知是恶比丘成就四法。一不敬佛。二不敬法。三不敬僧。四不敬戒。尔时世尊。而说偈言。 心求利养口言知足邪命求利常无快乐其心多奸欺诳一切如此之心都不清净诸天神龙有天眼者诸佛世尊咸...
...须陀洹果。是故行者应当至心精诚求法。若至心者所求必获。 涅槃经云。佛言。我念过去作婆罗门。在雪山中修菩萨行。时世无佛亦无经法。时天帝释观见菩萨独在山中修诸苦行。即下试之。自变其身作罗刹像。甚可怖畏。住菩萨前口说半偈诸行无常是生灭法说是偈已遍...
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