...存在的。 以日来说，肝、胆属木，胆主甲日，肝主乙日，甲乙为木；心、小肠属火，小肠主丙日，心主丁日，丙丁为火；脾、胃属土，胃主戊日，脾主己日，戊己为土；肺、大肠属金，大肠主庚日，肺主辛日，庚辛为金；肾、膀胱属水，膀胱主壬日，肾主癸日，壬癸为水。把日期与阴阳五行、脏腑经络，天干地支结合起来，便可推演日期与肮腑病的关系。 日期与肝（胆）病的关系：“肝病者，愈在丙丁...
...存在的。 以日来说，肝、胆属木，胆主甲日，肝主乙日，甲乙为木；心、小肠属火，小肠主丙日，心主丁日，丙丁为火；脾、胃属土，胃主戊日，脾主己日，戊己为土；肺、大肠属金，大肠主庚日，肺主辛日，庚辛为金；肾、膀胱属水，膀胱主壬日，肾主癸日，壬癸为水。把日期与阴阳五行、脏腑经络，天干地支结合起来，便可推演日期与肮腑病的关系。 日期与肝（胆）病的关系：“肝病者，愈在丙丁...
...存在的。 以日来说，肝、胆属木，胆主甲日，肝主乙日，甲乙为木；心、小肠属火，小肠主丙日，心主丁日，丙丁为火；脾、胃属土，胃主戊日，脾主己日，戊己为土；肺、大肠属金，大肠主庚日，肺主辛日，庚辛为金；肾、膀胱属水，膀胱主壬日，肾主癸日，壬癸为水。把日期与阴阳五行、脏腑经络，天干地支结合起来，便可推演日期与肮腑病的关系。 日期与肝（胆）病的关系：“肝病者，愈在丙丁...
...九宜义见本类前第四，余如下文。）黄帝曰∶何谓五禁？愿闻其不可刺之时。岐伯曰∶甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹去爪 泻水 。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。（天干之合人身者，甲乙应头，丙丁应肩喉，戊己及四季应腹与四肢，庚辛应关节股膝，壬癸应足胫。日自乘者，言其日之所直也。皆不可刺...
...宜义见本类前第四，余如下文。） 黄帝曰∶何谓五禁？愿闻其不可刺之时。岐伯曰∶甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹去爪 泻水 。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。 （天干之合人身者，甲乙应头，丙丁应肩喉，戊己及四季应腹与四肢，庚辛应关节股膝，壬癸应足胫。日自乘者，言其日之所直也。皆不可...
...宜义见本类前第四，余如下文。） 黄帝曰∶何谓五禁？愿闻其不可刺之时。岐伯曰∶甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹去爪 泻水 。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。 （天干之合人身者，甲乙应头，丙丁应肩喉，戊己及四季应腹与四肢，庚辛应关节股膝，壬癸应足胫。日自乘者，言其日之所直也。皆不可...
...宜义见本类前第四，余如下文。） 黄帝曰∶何谓五禁？愿闻其不可刺之时。岐伯曰∶甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹去爪 泻水 。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。 （天干之合人身者，甲乙应头，丙丁应肩喉，戊己及四季应腹与四肢，庚辛应关节股膝，壬癸应足胫。日自乘者，言其日之所直也。皆不可...
...不愈，甚于冬； （火不胜水也。） 冬不死，持于春； （火得所生也。） 起于夏。 （火之王也。） 禁温食热衣。 （恐助火邪也。） 心病者，愈在戊己； （应长夏也。） 戊己不愈，加于壬癸； （应冬气也。） 壬癸不死，持于甲乙； （应春气也。） 起于丙丁。 （应夏气也。） 心病者，日中慧，夜半甚，平旦静。 （日中巳午，火王时也，故慧。夜半亥子，水之胜也，故甚。平旦...
...不愈，甚于冬； （火不胜水也。） 冬不死，持于春； （火得所生也。） 起于夏。 （火之王也。） 禁温食热衣。 （恐助火邪也。） 心病者，愈在戊己； （应长夏也。） 戊己不愈，加于壬癸； （应冬气也。） 壬癸不死，持于甲乙； （应春气也。） 起于丙丁。 （应夏气也。） 心病者，日中慧，夜半甚，平旦静。 （日中巳午，火王时也，故慧。夜半亥子，水之胜也，故甚。平旦...
...不愈，甚于冬； （火不胜水也。） 冬不死，持于春； （火得所生也。） 起于夏。 （火之王也。） 禁温食热衣。 （恐助火邪也。） 心病者，愈在戊己； （应长夏也。） 戊己不愈，加于壬癸； （应冬气也。） 壬癸不死，持于甲乙； （应春气也。） 起于丙丁。 （应夏气也。） 心病者，日中慧，夜半甚，平旦静。 （日中巳午，火王时也，故慧。夜半亥子，水之胜也，故甚。平旦...
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