“人复不可都绝阴阳，阴阳不交，则坐致壅阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也。任情肆意，又损年命。唯有得其节宣之和，可以不损。”说明房事生活不可戒绝，阴阳不交则生病。若能做到“节宣之和”，则有助于身心健康，延年盖寿。 古人以为，已婚男女房事生活十分重要，其不仅关系到双方的身心健康，而且影响到子孙后代。如《 千金要方 ·卷二十八》中说：“男不可无女，女不可无男，无女...
形、气、神三位一体的生命观首见于成书于西汉前期的学术典籍《淮南子》，它认为人体生命是由形、气、神三个要素构成的，并且这三个要素是相互关联、相互影响的一体。 这一生命观包括两层含义，其一，人体生命是由形、气、神这三个要素构成的;其二，人体形、气、神这三个要素是相互关联、相互影响的一个整体。 这一观念体现于气功学说中，即气功修炼的本质是通过对形、气、神的锻炼和调...
人类 化石时期： 0.2–0Ma PreЄ Є O S D C P T J K Pg N ↓ 更新世 -近期 人类（ 高加索人种 ）男性与女性 [1] 保护状况 -{zh-hans: ;zh-hant: }- 无危 （ IUCN 3.1 ） [2] 科学分类 域： 真核域 Eukarya 界： 动物界 Animalia 门： 脊索动物门 Chordata 纲...
...：与性别无关 李居上认为，个人酒量多寡，因个人的健康状况和承受力而异，跟性别并没有直接关系。他说，现实生活中就有不少女性的酒量比男性好。初次喝酒的人则可从身体所发出的一些“讯号”了解自己是否适合喝酒。酒后若有头痛、头晕、恶心、呕吐等现象，说明此人不宜喝酒。 所谓适可而止，不论个人的酒量如何还是要有所节制。市面上的酒类很多，种类和品种不同所含的酒精程度也不同。...
...闭数月．胸满 腹胀 ．寒热消渴．大便燥结．脉微涩．两寸脉独大．此皆胃大肠之腑热．渐侵于心脾之脏．即内经所谓二阳之病发心脾．不得隐曲．女子不月是也．盖消渴者．胃大肠之热也．胸满者．心病上焦不利也．腹胀者．脾病中焦胀满也．脏腑俱病．故寒热也．考戴人治经闭逾年者．每责于心受积热为主．所有抑火升水．渗温润燥等方．不过谓胃以示其推陈致新而已． 鲜生地 （一两） 炒 桃...
姚（三八）昨进凉解方．身热稍减．口渴已止．是大邪将解之象．但 呕吐 妨食．是余邪仍伏于胃．拟 温胆汤 去 甘草 ．加川斛、 茯苓 ． 竹茹 （一钱五分） 制半夏 （一钱五分） 枳实 （一钱） 川 石斛 （三钱） 广皮 白（一钱） 姜汁 （一匙临服冲食） 茯苓 （三钱） □ 蒋（三四）腑气热不解．清气渐退．蒸为痰．脘隔痰与气阻．为痞闷．不饥．食即吐．是胃不下降...
曹（廿三）肝脏衰微． 腹痛 而后经至．纳谷颇减． 潮热 便溏．是气血交滞．拟宣通瘀痹． 延胡 制 香附 郁金 南 山楂 丹参 泽兰 当归 □ 归（一八） 咳嗽 失血． 天癸 不至．此属经例．肝胆气火上升所致． 苏子 南楂炭 钩藤 泽兰 炒 桃仁 黑 山栀 郁金 丹皮
陈（三十）脉细面白．小溲不通．此属中气不足所致．经旨谓膀胱者．州都之官．津液藏焉．气化则能出矣．倘投泄肺以展气化．是实邪治法．决不效验． 生黄 （三钱） 炒焦 半夏 （一钱五分） 茯苓 （三钱） 白术 （二钱） 广皮 白（一钱） 炙草（五分） 高丽参 （一钱）
吴（廿八）面青汗泄．不寐．诸阳一并为厥之后． 寒战 肢掣．牵引阳升． 便秘 ．是肝肾内衰之征．往往有骤脱之虞．此止厥甚难．勉拟经旨肝苦急．急食甘以缓之． 甘麦大枣汤 加 阿胶 、 牡蛎 、 枣仁 、 茯神 ． 阿胶 （二钱） 炙甘草 （五分） 牡蛎 （三钱） 淮小麦 （一钱五分） 南枣（三钱） 枣仁（三钱） 茯神 （二钱）
许（四六）昨用苦辛开痞．呕逆已止．脉象稍清．但胸次按之而痛．此属热邪阻遏中焦．清气为无形质．是与食滞两岐． 川连（六分） 制半夏 （一钱五分） 枳实 （一钱） 淡 黄芩 （一钱） 杏仁 （三钱） 栝蒌 皮（一钱五分） 浓朴 （一钱） □ 戴（廿八）脉象短数．脘闷．舌白粘腻．得大便胸次稍舒．此属热结在上．为上焦不行．下脘不通．况肺与大肠．亦是表里相应．见症拟 ...
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