沈尧封曰∶产后浮肿，先要分水病、气病。水病皮薄色白而亮，如裹水之状；气病皮浓色不变。经云∶肾者，胃之关也。关门不利，聚水生病。盖产后肾气必损，胃底阳微不能蒸布津液，通调水道，此聚水之由也。宜肾气汤丸。是证皮薄色白可证。人身营卫之气，通则平，滞则胀。顽痰、 瘀血 ，皆能阻滞气道作肿。是证皮浓色不变，以脉弦者为痰；脉结而芤者为血分证，分别论治用药。更有一种 血虚
缪仲淳云，妒乳、内外吹乳、乳岩、乳 痈 ，不外阳明、厥阴两经之病， 橘叶 最妙。又用生 半夏 一个，研末，生葱头一段，研裹，左右互塞鼻，神验。又于山中掘野 芥菜 （去叶用）根，洗净捣烂，无灰酒煎数滚，饮一二次，即以渣罨患处。凡乳痈未成，或肿或硬、或 胀痛 者，无不立消，屡次经验。野 芥菜 一名天芥菜，又名鹦哥草，似芥菜而略矮小，其根数出如兰根，用以治乳，想其
徐蔼辉曰∶《金匮》云∶怀身七月，太阴当养。以此见十月养胎之说，其来久矣。 徐之才曰∶妊娠一月名胎胚，足厥阴肝脉养之；二月名始膏，足少阳胆脉养之；三月名始胞，手少阴心主胞络脉养之；四月始受水精以成血脉，手少阳三焦脉养之；五月始受火精以成气，足太阴脾脉养之；六月始受金精之气以成筋，足阳明胃脉养之；七月始受木精之气以成骨，手太阴肺脉养之；八月始受土精之气以成肤革，
无子吃乳，乳不消，令 人发 热 恶寒 。用 大麦芽 二两，炒为末，每服五钱， 白汤 下。（丹溪）
（与男子遗浊同治） 《素问》云∶任脉为病，男子内结七疝；女子带下瘕聚。 又云∶脾传之肾，名曰疝瘕。小腹冤结而痛，出白，名曰蛊。 又云∶少腹冤热，溲出白液。 又云∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为 白淫 。 沈尧封曰∶带下有主风冷入于脬络者，巢元方、孙思邈、严用和、杨仁斋、楼全善诸人是也；有主湿热者，刘河间、张洁古、张戴人、罗周彦诸人是也；有主 脾
沈尧封曰∶阴虚于下，则阳易上升，致 头痛 者， 童便 最妙。褚侍中云∶童便降火甚速，降血甚神，故为疗厥逆头疼之圣药。若 血虚 受风，宜 一奇散 ，即 芎归汤 也。 薛立斋案载∶一产妇头痛，日用补中益气，已三年。稍劳则 恶寒 内热 ，拟作阳虚治，加 附子 一钱于前汤中，数剂不发。
《金匮》云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。 甘草 （三两） 小麦 （一斤） 大枣 （十枚） 水煎分三服 尤在泾曰∶此证沈氏所谓子宫 血虚 ，受风化热者是也。血虚脏躁，则内火扰而神不宁，悲伤欲哭，有如神灵，而实为虚病。前《五脏风寒 积聚 篇》所谓邪哭使魂魄不安者，血气少而属于心也。数欠伸者，经云肾为欠为嚏。又肾病者，善数欠，颜黑
沈尧封曰∶ 产后发热 ，所因不同，当与证参看。 感冒 者 鼻塞 ，亦不可过汗，经有夺血无汗之禁，只宜 芎归汤 ；停食者 嗳腐 饱闷，宜平剂消食； 血虚 发热 ，无别证者，脉大而芤，宜归、 ；阴虚者烦渴脉细，宜 生地 、 阿胶 ；更有一种表热里寒，下利清谷，烦渴恶热，脉微细者，此少阴危证，宜 四逆汤 。 王孟英按∶暴感发热，可以鼻塞验之。苟胎前伏邪，娩后陡发者
《金匮》云∶妇人咽中如有炙脔， 半夏浓朴汤 主之。《千金》所云∶咽中帖帖如有炙肉，吐之不出，吞之不下是也。 半夏 （一升） 浓朴 （三两） 茯苓 （四两） 生姜 （五两） 苏叶 （二两） 水煎分四服，日三夜一。
《素问》云∶妇人足少阴脉动甚者，妊子也。 沈尧封曰∶足少阴，肾脉也。动者，如豆厥厥动摇也。王太仆作手少阴。手少阴脉应在掌后锐骨之端陷者中，直对小指，非太渊脉也，必有所据。全元起作足少阴，候在尺中。经云，尺里以候腹中。胎在腹中，当应在尺，此为近理。 《素问》云∶阴搏阳别，谓之有子。 沈尧封曰∶王注∶阴，尺中也；搏，谓触于手也。尺脉搏击，与寸迥别，则有孕之兆也。
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