冷热不调，饮食不节，使人阴阳清浊之气相干，而变乱于肠胃之间，则成 霍乱 。霍乱之后而烦躁卧不安者，由吐下之后，腑脏虚极，阴阳未理， 血虚 气乱，故血气之行未复常度，内乘于腑脏，故烦躁而不得安卧也。
诸大喜伤心，则气散；大怒伤肝，则气激；忧伤肺，则气聚；思伤脾，则气结；恐伤肾，则气却；惊伤胆，则气乱。脏气既郁，聚结涎饮，痞隔不通，遂致满闷，随其胜复，必作吐利，当从外所因治之。
诸大喜伤心，则气散；大怒伤肝，则气激；忧伤肺，则气聚；思伤脾，则气结；恐伤肾，则气却；惊伤胆，则气乱。脏气既郁，聚结涎饮，痞隔不通，遂致满闷，随其胜复，必作吐利，当从外所因治之。
...气 郁，皆属于肺。 天有四时，以生寒暑燥湿风火；人有五脏五气，以生喜怒忧思悲恐。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，此九气之为病也。 又曰∶喜怒伤气，寒暑伤形， 暴怒 伤阴，暴喜伤阳，厥气上行，满脉去形，喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。 阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人 煎厥 。...
...气 郁，皆属于肺。 天有四时，以生寒暑燥湿风火；人有五脏五气，以生喜怒忧思悲恐。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，此九气之为病也。 又曰∶喜怒伤气，寒暑伤形， 暴怒 伤阴，暴喜伤阳，厥气上行，满脉去形，喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。 阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人 煎厥 。...
...。 ◎吐衄血：身热是血虚，血温身热者，死不治。 针隐白脾俞肝俞上脘。 ◎下血：主 肠风 ，多在胃与大肠。 针隐白灸三里。 ◎诸气：怒则气上，惊则气乱，恐则气下，劳则气散，悲则气消，喜则气缓，思则气结。针以导气。 ◎淋：属热，热结，痰气不利， 胞痹 为寒，老 人气 虚。 灸三阴交。 小水不禁：灸阳陵泉阴阳泉。 喉痹 ：针合谷涌泉天突丰隆，初起旁灸之，使外泄气。...
...，由表虚皮腠不密，风邪得以乘之，肺气不利，邪郁为热，是以浊涕稠粘，治宜散风利气，如 杏仁 、 枳壳 、 紫苏 。 前胡 之类是也。有惊痰者，惊则神不守舍，气乱胸中，清浊相干，脉道壅塞，痰遂生焉。故惊痰者，多生心痛颠疾，以 牛黄 镇心丸 之类治之是也。有冷痰者，由 脾胃虚弱 ，不能运化精微，气馁行迟，津液凝滞所致。治宜温暖脾胃，脾充而津液行矣，如 干姜 、 白...
...，由表虚皮腠不密，风邪得以乘之，肺气不利，邪郁为热，是以浊涕稠粘，治宜散风利气，如 杏仁 、 枳壳 、 紫苏 。 前胡 之类是也。有惊痰者，惊则神不守舍，气乱胸中，清浊相干，脉道壅塞，痰遂生焉。故惊痰者，多生心痛颠疾，以 牛黄 镇心丸 之类治之是也。有冷痰者，由 脾胃虚弱 ，不能运化精微，气馁行迟，津液凝滞所致。治宜温暖脾胃，脾充而津液行矣，如 干姜 、 白...
...，由表虚皮腠不密，风邪得以乘之，肺气不利，邪郁为热，是以浊涕稠粘，治宜散风利气，如 杏仁 、 枳壳 、 紫苏 。 前胡 之类是也。有惊痰者，惊则神不守舍，气乱胸中，清浊相干，脉道壅塞，痰遂生焉。故惊痰者，多生心痛颠疾，以 牛黄 镇心丸 之类治之是也。有冷痰者，由 脾胃虚弱 ，不能运化精微，气馁行迟，津液凝滞所致。治宜温暖脾胃，脾充而津液行矣，如 干姜 、 白...
...内发，丹溪治以 越鞠丸 ，开六郁也。立斋主以 逍遥散 调肝气也，意以一方治木郁而诸郁皆解也。然经云∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。逍遥一方，以之治气上、气结者，固为相宜，而于气缓、气消、气乱、气下之证，恐犹未合。盖气虚者，必补其气。血虚者，必滋其血。气旺血充而七情之火悠焉以平。至若真阴不足，而火上炎者，壮水之主以镇阳光。真阳不足...
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