原料： 枳壳 10g、花茶3g。 用法：用300ml开水冲泡后饮用，冲饮至味淡。 功能：破气消积，祛痰。 用途：胸膈痰滞、胸痞胁胀、食积、呕逆噫气、下利。 来源：传统药 茶方 。
产后气消血败，营卫不理散乱，流入诸经，不得还元，故口鼻黑气起。及变 鼻衄 ，因产后虚极，变为此症，则胃绝肺败，多至不救，用 犀角地黄汤 ，或可挽回百一。 犀角 生地 白芍 丹皮 水煎服。
产后气消血败，营卫不理散乱，流入诸经，不得还元，故口鼻黑气起。及变 鼻衄 ，因产后虚极，变为此症，则胃绝肺败，多至不救，用 犀角地黄汤 ，或可挽回百一。 犀角 生地 白芍 丹皮 水煎服。
...恐惧者，荡惮而不收（《太素》不收作失守）。 《 素问 》曰∶怒则 气逆 ，甚则 呕血 ，及食而气逆，故气上。喜则气和志达，营卫通利，故气缓。悲则心系急，肺布叶举，两焦不通，营卫不散，热气在中，故气消。恐则神却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行。热则腠理开，营卫通，汗大泄，惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱。劳则喘且汗出，内外皆越，故气耗。思则...
...而不治；恐惧者，荡惮而不收（《太素》不收作失守）。 《素问》曰∶怒则气逆，甚则 呕血 ，及食而气逆，故气上。喜则气和志达，营卫通利，故气缓。悲则心系急，肺布叶举，两焦不通，营卫不散，热气在中，故气消。恐则神却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行。热则腠理开，营卫通，汗大泄，惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱。劳则喘且汗出，内外皆越，故气耗。思则...
...而不治；恐惧者，荡惮而不收（《太素》不收作失守）。 《素问》曰∶怒则气逆，甚则 呕血 ，及食而气逆，故气上。喜则气和志达，营卫通利，故气缓。悲则心系急，肺布叶举，两焦不通，营卫不散，热气在中，故气消。恐则神却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行。热则腠理开，营卫通，汗大泄，惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱。劳则喘且汗出，内外皆越，故气耗。思则...
...胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。”这就是以五行相克的理论来平抑过激的情志。《素问·举通论》指出：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，……惊则气乱，……思则气结。”说明阴阳属性相反的情志，对人体脏腑、气血、阴阳的影响也正好相反。因而相反的情志之间，可以互相调节控制，以求平衡。 地震是人类无法逃避的灾难，社会往往更加关注当时对受难民众...
...而不治；恐惧者，荡惮而不收（《太素》不收作失守）。 《素问》曰∶怒则气逆，甚则 呕血 ，及食而气逆，故气上。喜则气和志达，营卫通利，故气缓。悲则心系急，肺布叶举，两焦不通，营卫不散，热气在中，故气消。恐则神却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行。热则腠理开，营卫通，汗大泄，惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱。劳则喘且汗出，内外皆越，故气耗。思则...
病因 病理学 术语。九气为病的机理。谓大惊卒恐，则导致气机下陷。出现肾气受伤的一系列病证，如二便失禁， 遗精 滑泄等。《素问·举痛论》：“悲则气消，恐则气下。”
病因 病理学 术语。九气为病的机理。谓大惊卒恐，则导致气机下陷。出现肾气受伤的一系列病证，如二便失禁， 遗精 滑泄等。《素问·举痛论》：“悲则气消，恐则气下。”
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