...白苔 舌上黄苔 舌上黑苔 万病一气说 胎元图 胎元图说 用药须知 外感风寒忌收纳也 内伤虚损忌发散也 阳虚吐血忌滋阴也 阴虚吐血忌温补也 阳虚一切病证忌滋阴也 阴虚一切病证忌温补也 病有宜汗者 病有不宜汗者 病有宜吐者 病有宜下者 病有不宜...
...变化流注出入旁通法 误伤禁穴救针法 骨空穴法 洁古刺诸痛法 治灸疮不发法 淋洗灸疮法 贴灸疮法 忌食物法 卷四 总论 流注经络井荣说 平人气象论经隧周环 手太阴肺之经 手阳明大肠经 足阳明胃经 足太阴脾经 手少阴心经 手太阳小肠经 足太阳...
...候诀 手三阴三阳穴流注法 足三阴三阳穴流注法 五脏六腑变化流注出入旁通法 误伤禁穴救针法 骨空穴法 洁古刺诸痛法 治灸疮不发法 淋洗灸疮法 贴灸疮法 忌食物法 卷四 总论 流注经络井荣说 平人气象论经隧周环 手太阴肺之经 手阳明大肠经 足...
...作者：? 朝代：? 年份：? 曹序 柳序 缪序 金序 顾序 自序 卷上 养身论 运气说 奇经八脉大旨 六脉纲领 血营气卫论 君臣佐使逆从反正说 吐汗下该尽治法论 补泻当分缓急有无说 推《内经》不宜主旺气说 阳有余阴不足论 病有真假辨 虚损...
...永不发动。（千金翼同忌在别卷中）服乳粉法。乳小秤一两，分为两服，朝服夜尽，无问多少。一准此法，一两为度，凡服乳，皆须温清酒服之，常令酒气不绝为佳，不得使醉吐，唯须少食，日食一升许饭，得满三日不出，即乳不随食下化为度，三日外，任意作美食将息。其...
...道家饮食养生，本于饮食有节，求其相合相生；基于饮食适中，六味以淡为主。 道家的养生学和养生术，是中国历史上古代养生法术的主要源流。道家养生饮膳法，本于饮食有节，求其相合相生；基于饮食适中，六味以淡为主。晋代道家代表人物葛洪指出“不欲极饥而...
...恶寒为表热里和，故恶寒脉浮大也；发热为里热表和，故发热脉滑实也。可以吐法而解之，用拔雪汤主之。生姜、葱白、豆豉同煎葶苈苦酒汤，上而越之。若病患脉沉实者，或不大便，喘满 语，不必拘日数，急攻于里，可用通解丸；胃中渴燥者，大承气汤下之。慎不可用...
...猫肉治鼠 之溃，此受物气之为病，是以物之气制物之气。犹或可测。至于受无形杂气为病，莫知何物之能制矣。惟其不知何物之能制，故勉用汗、吐、下三法以决之。嗟乎！即三法且不能尽善，况乃知物乎？能知以物制气，一病只有一药之到病已，不烦君臣佐使品味加减...
...有物无声者，名曰吐。有声无物者，谓之哕。又有 乳者，乳自流出，似檐水射出之象。 者，心胸上下气逆郁筑。哕者，膈虚胃寒以致哕，哕作声，无物可出也，然候不一。如儿初生，有因母有伏痰，得之胎气使然者，有因拭口不净，恶水流毒所致者，有饮食作乘，又触...
...烧盐（二两），温水（二升）服之探吐。经云∶升降出入，无器不有。故不升则不降，而道器灭矣。是以观于注水之瓶，上窍通，则下窍自利。此用吐之意也！...
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